特别是毛文龙，对朝鲜人更是欺凌蛮霸，东江兵抢掠朝鲜百姓，截杀朝鲜商旅之事屡屡发生。毛文龙甚至有从皮岛出兵，彻底灭了朝鲜国的想法！

对这样大明军队，朝鲜人如何不惧？

然而，这次他们看到的明军却和东江军有所不同。禁卫军从铁山到朔州，一两百里的路程，做到了秋毫不犯，没有任何抢劫的事情发生！

当然这既是因为禁卫军军纪良好，更是要奇袭建奴巢穴，卢象升没有时间和朝鲜人墨迹。

大军行军，自然需要粮食补给，为了行军的速度，出发时携带了半个月的口粮，就是每个士兵肩头斜背着的炒面袋子，里面装了约二十斤炒面。

但这是最后的储备，能不动用就不要动用。在朝鲜境内行军，粮食补给当然要找朝鲜人解决。

怎么解决？抢劫肯定不行，自然是公卖公卖！

每到一座村镇休息时，禁卫军便会拿出银两从朝鲜百姓手中卖粮，价格比市场价还要高，朝鲜百姓自然乐意。

宽甸五堡，每一座城堡，从攻城到破城都没有用到一个时辰，实在是双方实力相差太过悬殊！

破了城后，如何处置建奴妇孺和投降的旗丁，卢象升一开始就制定了方法。凡是成年建奴男丁，不管老弱一律处死，只把妇女孩童掠回大明。

事实上建奴全民皆兵，只要是成年旗丁都是士兵或者曾经是士兵，手上都沾满了明人的血，一个个杀了都不亏！

但投降的和俘虏的建奴旗丁不能轻易杀死，还有一些用处。

大部分建奴家里，都有包衣奴隶，贫困的建奴家中有一两个，富裕的建奴比如那些牛录家中，更是有几十个甚至上百个之多。这些包衣奴隶有汉人，有朝鲜人，很多人跟了建奴多年。好些包衣男丁甚至作为厮卒和明军打仗打仗。对这些包衣奴隶的处置，和建奴又有不同。

大部分包衣是被迫的，其中大半都是明人百姓，自然要给他们机会，让他们重新回归大明。

鉴于好些包衣厮卒跟着建奴也杀过明军，卢象升下令，让这些包衣厮卒杀掉他们曾经的主人，以洗刷他们过去的罪恶，然后才能接受他们的投降，才能让他们活命。

生死关头，这些包衣们也发了狠，向着他们昔日的主子冲了过去。

建奴残暴，根本没有把包衣奴隶当人，完全是当牲口使用。在建奴旗丁家中，什么脏活累活都是包衣去干，吃的是猪食，睡得是柴房马棚。别说自由，连妻女都保不住，旗人老爷随时都可以侮辱他们妻女......

现在，卢象升给了他们一个报仇的机会，他们自然乐意听从。

刀砍，石头砸，甚至用牙咬，把那些旗丁杀死，把曾经欺压他们的旗人老爷撕成了碎片！

杀过之后，这些包衣们觉得一阵爽快，好像身上的枷锁被除去了一样。

很多包衣又看向了那些吓得浑身发抖的旗人妻女妇孺，眼睛露出了绿芒，想把旗人老爷在他们妻女身上做的事情还回去，却被卢象升制止了。

卢象升是进士出身，标准的读书人，心中自然有善恶标准，有心理底线，建奴是禽兽，可明军不是，自然不能和建奴学。

卢象升下令，从这些包衣厮卒中挑选出五百人，整编成营，号为归义营，随同大军继续进攻。留下了一百禁卫军，统领着剩下的包衣厮卒，带着他们的家眷，押着建奴妇孺，撤回皮岛。

卢象升征调了宽甸五堡所有马匹，用以驮运随军物资，至于牛羊粮食财富，让他们统统带回皮岛，然后把宽甸五堡一把火烧了，什么都不留给建奴！

卢象升在宽甸并未耽搁，攻下宽甸的次日，便率军继续行进，向着建奴昔日老巢赫图阿拉杀去。

宽甸到赫图阿拉，直线距离二百余里，但是之间到处都是群山，只有山间谷地可以行军，大军一路行走的路程超过四百里，山间道路难走，差不多要用七八日才能赶到。

对于行军的路线，卢象升早有准备。

在北京的期间，卢象升调阅了兵部旧档，看了所有有关萨尔浒战役的文档。

萨尔浒之战，明军四路进攻建奴，其中一路由总兵刘綎带军，正是从宽甸进军，攻向建奴老巢赫图阿拉。卢象升调阅了刘綎进军的路线，在皮岛的日子，又找到了几个当年生活在宽甸地区随同毛文龙到达皮岛的皮岛兵，详细了解了宽甸的情况，并把这几个皮岛兵带在军中，作为向导。

现在，卢象升对往赫图阿拉的行军路线了如指掌！

这一路都是山区，只有少数几个屯村，当年刘綎进军的时候，这些屯村的建奴百姓都被杀光，现在估计一路行经都是荒无人烟所在，根本不用担心被建奴发现大军踪迹。

再说即便被发现又能如何，建奴现在在赫图阿拉根本就没几个旗丁了吧，如何能挡住大军行进？