起初胖子还有些紧张，说到这里已经放开了，也不在乎众僧看法了，继续说道，“第二戒，戒偷盗，这个咱要说偷盗，就得明白啥是偷盗，我觉着吧偷盗就是让别人受到了损失，偷盗肯定是不对的，但是，如果我快饿死了，又没人肯施舍，为了活命我可能会去偷吃的，但我绝不会去偷穷人的，我们不能为了自己活命而害死别人。”

胖子说到此处去拿水杯喝水，与此同时看向南风。

南风微微抬手，示意他将语放缓一些，胖子虽然说的粗浅了一些，也不太全面，但大致还是正确的，只是语太快，在世人眼里说话太快不是反应灵敏的表现，而是不够沉稳。

胖子微微点头，放下水杯继续说道，“再说第三戒，戒霪邪，那个谁不是说过吗，食色性也，吃饭和讨老婆是人的本性，咱们说的戒霪邪跟凡人的娶亲是两码事，凡人娶老婆生孩子都是对的，要不然世人很快就死绝了，咱们说的霪邪是不能坑蒙拐骗的欺负人家，那肯定不对。另外咱之所以要戒色，主要是对自己定力的一种约束，是空明见性，连最难控制的咱都控制住了，还有什么是咱们控制不住的。”

胖子说话，自然没人打岔，停顿过后，胖子又道，“第四戒是戒妄语，戒妄语说白了就是不撒谎，吹牛擂鼓肯定是妄语，但过分自谦也是妄语，妄语就是不说实话，说大了是妄语，说小了也是妄语，你是小沙弥就别说自己是**师，你是**师也别说自己是小沙弥，是啥就说啥，别怕别人说你不谦虚，要是在乎凡人的看法，你们就着相啦。”

胖子这番话令那些僧人神情更加凝重，多有反省，狂妄之言他们的确不曾说过，但胖子所说的后一种情形的确存在，仔细想来，与实情不符的谦卑言语也的确流于虚伪。

“五戒饮酒，这个跟戒霪邪有点像，喝酒容易上瘾，参禅悟道的前提是控制住自己，控制不住自己可不成。另外，这戒饮酒还有个原因，咱是吃供养的，喝酒很奢侈，不能让施主感觉咱拿了人家的布施在花天酒地。”

说到此处，胖子想打哈欠，强行忍住了，强打精神继续说道，“六戒着香华，这个不难做到，出家人四大皆空，连皮囊都是假的，皮囊之外的东西更不重要，不能穿的太花哨。”

八戒由难至简，胖子说的便越简单，“七戒坐卧大床，这个也得看什么情况，如果只有一张大床可睡，难不成还要舍了它睡在地上？不能太过拘泥，不刻意追求奢华也就是了，睡在哪里，坐在何处，视情况而定。”

“八戒非时食，过午不食这规矩其实有些不近人情，至少我觉得不近人情，说白了就是得了施主的供养，有些心虚，不敢饱腹。都饿的前胸贴后背了，哪能静得下心研习佛法，哪怕不能吃撑，怎么着也得吃个七分饱吧，据我所知各国朝廷都拨给寺院不少田产，与其将那些田产租给农人耕种暗得金银，倒不如自己拿来耕种，得了米粮也能多吃一些，少与人伸手讨要。”

“一开始我就说了，我现在还不是菩萨，说的也不一定就对，就说这么多吧，时候不早了，都去睡吧……”

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