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第十四章:西夏百姓箪食壶浆以迎王师?你要信我啊!(求月票啊)

这就涉及到天命问题!

天命,一直以来都是一个非常玄乎的问题,如果将之翻译成大白话是这样的:凭啥你当皇帝?凭啥你家当皇帝?

老朱家的天命是驱除鞑虏,拯救中华。反抗蒙古鞑子的统治,最终,推翻了蒙古鞑子的统治,拯救万民于水火之中。

这样的天命,足够简单直白。

我的祖宗,救了诸夏,挽救了诸夏文明,有此滔天之功,当个皇帝怎么啦?要不是我祖宗,说不定你们现在都还在蒙古人治下,当着汉人奴隶,过着五户家庭才能有一把菜刀的生活!

老赵家就没有老朱家这么硬朗的天命了,赵大也没脸和天下人说:老赵家的天命,是因为老赵家有德。

倒不是他脸皮薄,而是这话说了也没人信!

至于一统天下,老赵家并没有实现江山一统,大宋朝说到底,和辽国就是个南北朝而已,挫宋不是说说而已。

至于天子者,兵强马壮者为之,这句话老赵家更不敢说,他们就是黄袍加身的,所以,对任何兵为将有的行为,都极度抵制。

但是,老赵家不能没有天命啊!

所以,老赵家最终就想了一个答案出来:与士大夫共天下!

这个天命,就是**裸的收买。通过共赢、收买的方式,让士大夫们全力支持大宋,起码比没有天命要强。

可西夏的天命呢?

李元昊没文化,想不到这么多。

所以,李元昊活着的时候,纯粹靠武力威慑国内的各个部落。

李元昊死后,更没有哪个君主能提出一个合理且大家都接受的天命了。

与其说西夏是一个国家,还不如说是一群大大小小的部落联合,只不过李家是最大的部落而已。

因为武力而成立的国家,也必将因为武力衰弱而灭亡。

“所以,当西夏无法给地方部落提供庇护的时候,就是西夏灭亡之时。因为,那些小部落和西夏皇族之间,从来都不是君臣效忠关系,而是部落合作的关系。”

“明白了这一点之后,就不难发现,李牧的举动,已经打在了西夏的死穴之上。察哥若是不继续展开行动,不大战一场的话,人心就散了,察哥手里的大军,也会彻底四散而去。”

毕竟,察哥手里的军队,只有两万左右是党项国族,其他的八万,都是地方部落提供的。

“所以,察哥没得选!他唯一能做的,就是在军心还没有散去的时候,带着十万大军,和李牧决一死战。哪怕输了,哪怕那八万部落大军全死光了,察哥也没有损失。对他来说,打赢除外敌,打死除内患,怎么都不亏。”

“可是,李牧只有四万大军,还全都是新军,如果在考虑到地方上的布防、保护后勤等问题,他还有多少军队?有三万吗?这样岂不是三万对十万?那可是十万西夏大军!”简王有些担忧的道。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第5页/共8页

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