而老子、庄子、列子等这一批原始道教前辈，还是比较关心政治的，虽然他们的实际政治能力，可能不咋滴，但起码也比首都百姓的平均素质强啊。

人菜瘾还大，这句话又不是二十一世纪才出现的！

所以，虽然老子他们政治上可能比较菜，但他们的瘾是比较大的。

可是，在大明朝的时候，孔子、鬼谷子、墨子三人联手，瓜分了大明，瓜分了世界，那时道家的成员们，面对这三位凶狠无比的大恶霸，只能干瞪眼了，完全找不到治理一整个超级大国的机会。

所以，那时道家的治国理论，仍然停留在嘴炮阶段。

到了大宋朝的时候，吕不韦一个奇货可居，连孔子和墨子等人都被他以大势胁迫，不得不主动配合他，更何况是老子这样的宅男呢？

所以，迄今为止，道家的政治理论，都只停留在口头阶段，当然，他们也在时光碎片之中治理过一些小国，但还是那句话，没有治理过诸夏的大一统王朝，其他战绩，根本拿不上台面！

随着实力的增强，政治瘾、治国瘾那是越来越大！

建立地上道国的口号，也越喊越响亮！

可是，口号和实际，那是两码事儿！

哪怕老子等人，最终建立了一个国家，可是治理国家的，却是儒生或者墨家的墨者，或者法家之人，那这个国家，能算是黄老学派统治吗？

反正，老子、庄子、列子等人觉得，真正的地上道国，就应该是完全由道士们来治国。

但是呢，他们又不知道，道士们的治国理念是什么！

无为而治？

顺其自然？

啥也不管？

躺平？

这肯定是不合适的！

除了理念之外，道士们到底该怎么治国，这需要的是一系列的完整理论和一整套的完整制度。可是无论是理论还是制度，老子他们都不是很清楚。尤其是当他们发现，宋朝、明朝的道士，一个个都是宅男道士之后，就更头疼了！

总不能让一群窝在家里不出来的宅男治理国家啊？

经历了这么多事情之后，老子他们也明白，宅男是没法儿治国的，嘴炮也是没法儿治国的！

但是瘾大啊！

键盘侠瘾大的时候，大呼一声键来：

然后就开始在网上键盘治国。

而老子他们瘾大的时候，就非常想夺取一个国家政权，验证道家的治国理论。

但是吧，从无到有的设计出一套，完全符合道家理念，符合道家实际的治国制度，这不是一般人能做出来的！

卫鞅这个级别的人才，古往今来才出了几位？

老子修道肯定比卫鞅厉害，但你要说老子搞政治也能和卫鞅相提并论，那实在是太看不起卫鞅了。

一个国家的总设计师，这是一般人能担任的吗？ 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第4页/共8页