此举实在太过！

商君变法时期，也颁行过《燔诗书》的禁令，但也仅仅是禁了诗书，并没有禁天下史书，而且也就当时推行了一下，等到秦惠文王继位，就没有再延续这一法令了。

此后数百年，大秦再无燔书令。

李斯这次的建议，却是比商君时，更加过火，甚至已经超出了太多，秦国虽厌恶儒生，但对士人其实一直都很尊敬，李斯这建议若是施行，岂非是要跟天下士人决裂？

众朝臣心神摇曳，不知该如何开口。

另一边。

在场博士齐齐色变。

就连子襄也彻底坐不住了。

他预料到李斯还会发难，但没有想到李斯这么狠，竟想将儒家直接连根拔起，根本就不给儒家任何生存之机，若是这焚书令真的颁行下去，儒家典籍无疑将人人喊打。

这对儒家而言，无异是灭顶之灾。

孔鲋绝望的嘶喊道：“李斯，你这是公报私仇，我儒家何时得罪你了？你要毁我儒家生存之基？你这分明是要毁了我儒家，你此举是在灭绝文明，灭绝天理。”

“陛下，不可啊......”

孔鲋声嘶力竭的劝谏着。

眼中满是绝望。

李斯冷哼一声，漠然道：“文明？天理？你儒家何以担得起这等称谓？你儒家推崇的是三代王政，但你们推崇的那一套，兼并民田的六国贵族他们会听吗？你们敢说给流着血汗为人佣耕的农人听吗？”

“儒家便是文明？”

“儒家便是天理？”

“荒谬！”

“你儒家推崇的是何等文明？何等天理？”

“在老夫看来，你儒家推崇的是复辟的文明，推崇的是乱政的天理，而今大秦百废待兴，更应一统思想，若是不将尔等这般复辟气焰杀下去，灭掉这王道天理的志气，天下岂非会一直动荡？”

“儒家绝不能再姑息！”

这时。

嬴政的声音从高台传来。

“可有异议？”

嬴政的声音并不高亮，却犹如挟着雷霆万钧之势，威慑人心，博士们一片沉寂，大臣们此时，也似乎是意识到了什么，轰然爆发出一股呐喊声：“臣无异议，请陛下裁决。”

嬴政豁然起身，居高临下的望着下方。

冷声道：

“商君主张的是天下行‘1教’‘1赏’‘1刑’。”

“而今天下鼓噪不安，当是时拟定1教了，大秦一直以来坚持的都是法制，自然也当以法家为指导。”

“儒家自诩为文明、为天理，朕就是不信，没有了儒家所谓的文明，所谓的天理，这天会塌下来，这地会陷下去，大秦推行数年的郡县制会重分封制取代！”

“六国贵族也好，这家那家也罢。”

“谁若想复辟，想鼓噪生事，尽可与大秦较量。”

“朕今特诏：丞相李斯所奏，照准实施。”

“这便是朕对复辟势力的回应！”

嬴政话语落下。

下方的大臣连忙躬身应和。

“陛下英明。”

另一旁的博士全都如丧考妣，一个个瘫坐在地，面上再无任何神采，子襄脸上也露出了掩不住的恐惧。

三日后。

嬴政的诏书附着丞相府令正式颁行天下。

嬴政的诏书内容很简洁，只有简短的两句话：“大朝所议，制曰：可。准以丞相府令颁行郡县。”

丞相府令则更加具体。

这是一份真正影响天下的令书，此令，将李斯在朝会奏对化作了实际政令，其包括了各种事宜，此令名为《文治整肃》。

自此天下开始了轰轰烈烈的焚书......

－－－－－－题外话－－－－－－

历史上焚书是政治事件，是秦朝为了反倒退反复辟的政治行动，只不过后面被狭隘的曲解成了一场恶意的毁灭文化的暴行。

而且秦朝焚书形式大于执行，根本不彻底，汉朝很多史料已经证明了这点“秦虽无道，不燔诸子，诸子尺书文篇，俱在可观”“先秦典籍之丧，非秦人亡之也，学者自亡之耳”等等。

焚书令的本质是应对《道古非今》的政治思潮，并不是为了针对书籍本身。

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