俭是墨者。

墨子之后，墨家弟子因理念不合，一分为三。

一部分去了秦国，成了秦墨，一部分去了楚国，成了楚墨，另一部分则是去了齐国，成了齐墨。

楚墨继承了孟胜之志。

这部分人自诩道义，喜欢做苦行之人，以游侠的身份，行走在各国间行侠仗义，他们反对任何战争，认为战争皆是不义。

不过。

随着战争频发，楚墨已匿迹多年。

再则是齐墨。

这一脉主要以学术辩论为主。

他们游历各国，游说君王，劝阻各国国君不要兼并，只是在一次次碰壁之后，齐墨也渐渐销声匿迹，而今这部分人更是跟名家混到了一起，天天专研无用的名辩之术。

至于秦墨则为从事一派。

这一脉不喜讨论政事，也不喜欢巧舌如簧的说辞，他们更关注自然世界背后的实质，以及制作各种精巧实用的机械器具。

因而入秦以来，这些秦墨主要从事制造。

数百年间，他们为秦国制造了大量先进的农业生产工具和军事器械，并且依靠高超的守城技巧和防御技艺为秦**事防御活动作出了巨大贡献。

他们的观念也随时更新。

从最初的‘非攻’转向成‘义兵’，从‘尚同’转向‘执一’！

在秦墨看来，‘天下大乱，无有安国，一国尽乱，无有安家，一家尽乱，无有安身，此之谓也，故小之定也必待之大，大之安也必贵小。’

不过秦墨跟法家一直有驳见。

他们不赞成法家的废弃仁义，一断于法。

也认为‘赏不足以劝善，罚不足以止过’的做法不对。

只是早年因为天下局势，需要跟法家求同存异，但随着天下一统，两者间的矛盾越发尖锐。

近些年，两者间的矛盾更是不断被激化，而后墨家也是陆续被法家赶出了朝堂。

如今的墨家已名声不显。

除了在乡野田间地垄，或者在各类建筑工地，以及学室内能见到他们的身影，其他地方基本没有秦墨行走了。

他们的注意力都放在了研究数学和科研上。

偶尔出来兼职授课。

俭就是这样的一位秦墨。

见令史俭到了，众人也起身作揖。

令史俭微微额首。

他没有什么多余的话，直接将带来的竹简放在大案上。

开口道：

“前段时间，已经让你们熟记九九口诀，也给你们稍微讲解了一下约分、合分、减分、乘分、除分的法则，我也说过，除了这些，我们的内容还包括课分、平分等分数内容。”

“涉及的内容很多。”

“但没有一个是多余的。”

“你们进入学室，今后是要去为官为吏的。”

“掌握好算术对你们很有用。”

“虽说你们不能像张苍一样，一出学室就进到少府任职，但你们将来却是可以借着算术，在很多方面有所作为。” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页