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第四百五十六章 五劳七伤十二情

“徐将军,我就不打扰你休息了!”

将徐飞送到住所后,糜竺很知趣的离开。

先是四处转了转,熟悉一下环境,之后他才回到房间。

此时,糜贞正端坐在床沿边上等待了许久。

灯光之下,我见犹怜!

“将军!”

“饿了没?”

“回将军,妾身不饿!”

……

第二天

日上三竿

徐飞坐在庭院的凉亭中,自顾自的摆起棋局,但心思却没有放在棋盘上,而是在思索接下来的修行。

《阴符经》内,将修行分成了三个阶段。

五气朝元,三花聚顶,不朽道果!

五气:指的是人体内五脏之气。

元:是指先天元气!

以后天有为之法,反先天无为之气机!

人体的五脏:肾、肝、心、脾、肺。

对应着五行:水、木、火、土、金。

肾属水,精以养肝;肝属木,藏血以济心;心属火,热以温脾;脾属土,化生水谷精微以充肺;肺属金,清肃下行以助肾水。

木生火、火生土、土生金、金生水、水生木!

五行属性与人体五脏相生!

肝木可济心,心热可养脾,脾土可养肺,肺金助肾水,肾水滋肝木。

肺金气清肃下降,可以抑制肝阳的上亢;肝木的条达,可以疏泄脾土的壅郁;脾土的运化,可以制止肾水的泛滥;肾水的滋润,可以防止心火的亢烈;心火的阳热,可以制约肺金清肃的太过。

在五行属相的相克关系中,木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

所以,在五脏的关系中,肝木克脾土,脾土克肾水,肾水克心火,心火克肺金,肺金克肝木……

……

徐飞在见识到典韦因暴怒,提升自身的实力后。

觉得人的身体,受自身情绪的影响也不小!

喜,对应心。

愤怒,对应肝。

悲伤,对应肺。

忧虑,对应脾、胃。

惊恐,对应肾

……

像典韦极端暴怒的情绪,犹如一团心火,直接点燃了木属性的肝,从而爆发出强大的力量。

徐飞钻研之后,想以此修行之道进行修炼!

虽然与《阴符经》中的勿言、勿闻、勿听清心寡欲的修行之法背道而驰。

但这却恰恰是他心中所想。

以天性定人心!

徐飞却更想以人心定天!

怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结……

五劳七伤,虽说会对身体造成不小的伤害,但这又何尝不是一种磨练?

修行就如同逆水行舟,只有争渡才能够到达彼岸。

定下修行之法,徐飞则开始修炼起来。

首先,他需要做到,能够自主调节自身情绪的变化。

贪嗔痴爱恶欲恨、喜怒忧思悲恐惊。

徐飞通过心神内视发现

人的情绪也受身体的影响!

人有十二经络:胆、肝、肺、大肠经、胃、脾、心、小肠、膀胱、肾、心包、三焦。

若是身体遭到了破坏,或外界环境打破了身心平衡,就会产生相对应的负面情绪。

胆经受损,会产生焦虑不安要情绪。

肝经受损,会产生愤怒的情绪。

肺经受损,会产生悲伤的情绪。

大肠经受损,会产生懊悔、烦恼二情绪,心中出现无名火。

胃经受损,会产生急躁的情绪。

脾经受损,会产生抱怨,委屈情绪。

心经受损,会产生怨恨,怨恨比抱怨更强烈。

小肠经受损,会产生哀伤的情绪。

膀胱经受损,会产生消沉的情绪。

肾经受损,会产生恐惧的情绪。

心包经受损,会产生压抑的情绪。

三焦经受损,会产生紧张的情绪。

……

徐飞一边研究情绪与身体之间的联系

手上还摆弄着棋盘上的棋子。

不知不觉中,他用手上的棋子,在棋盘上摆出一种奇怪的布局。

当徐飞反应过来时,仔细观察下发现,这棋子的布局另有玄妙。

他将其命名为:五劳七伤阵!

通过折磨人的身体,从而摆弄揉捏其情绪,进而达到摧毁其意志的效果。

……

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