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出生牛犊 第十九章 神针定心海 君子正君心

来者是君子剑客的朋友,名叫纳海川,是名炼丹高手,传说他炼丹之术已经可以练就金丹,只是现在炼金丹的药材不够,所以才一直搁浅,不然的话,话早已经服丹成仙了。

纳海川一介布衣,但是精气却旺盛的如同海洋,两目精光湛湛,被瞪上一眼,便如阳光入目,不能直视。

白散见了礼,纳海川到没有什么架子,与君子剑客寒暄几句,就对白散道:“听说小子你聪明非凡,不是一般的人,这老陈对我可是夸赞的很,如果你没有那么好,那怎么办?”

白散抱了阴阳鱼,道:“小子资质不好,陈前辈只是可怜我,所以才这么说,希望你能够教小子一点半点,给小子谋生用。”

纳百川哈哈大笑,道:“我这衣服三年没洗了,拿去给我洗洗。”

白散也不抗拒,直接接过纳百川脱下的衣服,到了不远处的一条河边上洗,纳百川就赤条条的躺在地上,也不看白散一眼,莫茹走过来道:“还是我洗吧。”

白散道:“没事,我洗,往日让你给我洗衣服,真是对不住啊。”

莫茹摇摇头,看了一眼远处的纳海川,皱眉道:“这前辈也太无礼,这里还有我这晚辈在这,却一点也不注重威仪。”

白散也只是摇摇头,他聪慧异常,知道这是前辈的考验,所以老老实实的做,洗完了衣服,纳海川又道:“我这两天背上酸得很,来给我捏捏。”

白散走到跟前,刚要动手,莫茹走上前来,道:“我来。”

纳百川“哦”了一声,道:“你是谁?”莫茹道:“我叫莫茹,是白散的师妹。”

“哦,师兄师妹,呵呵,嘿嘿。”纳海川忽然长身而起,跃到空中,道:“白散,炼外丹不比内丹,你可要好好的学。”

白散跪在地上,道:“弟子定然努力学习。”

纳海川道:“那我就先从魏伯阳前辈的《周易参同契》讲起。”

还是《周易参同契》,这是一本丹经之祖,将这本读透,那以后的外丹也就好学的多了,《周易参同契》讲完,又开始讲《抱朴子》当年人称葛洪为丹王,内外丹皆修行,极为厉害。

如此,忽忽又是一月。

于此同时,君子剑客陈司徒亦讲述君子之道,君子之道得脱于《论语》、《大学》,以《大学》讲究的君子为基,再用《论语》中的君子之道束心,可成为一代君子。

“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。这是大学中的三纲,儒教之修行,分为三个阶段,我称之为蒙学、小学、大学,蒙学便是启蒙之学,教导我们如何做人,认识天地万物,但是因为孩子认知力差,所以都编成了最为简单的《弟子规》、《三字经》、《千字文》等,孩子再长大些,就开始学习小学之术,小学便是识字,辨音,学韵等,这是基础的知识,如同我们道家修炼,那些以茶入道,以乐入道之人,虽然都是真人,但是却没有搬山之能,为何?就是因为我们和他们的小学不同,他们的小学,是茶艺,是乐艺,而我们的小学,就是内丹,外丹之术,而要成就真人,就是境界,一个人的境界,至于大学,就是儒家修炼境界之术,若是按照大学来修,每个人都可以修炼成儒家的圣人,贤人,但是学容易,修却难。”陈司徒深入浅出,让其明白儒家之修:“这儒家,是天下最为聪明的教门之一,他将自己的修炼之术公布于众,但是却没有几人能够做到,即使后来被尊为国教,修行的人也不是很多,但是学的却几乎天下人人都学,我们也要学,因为一个人,不能脱离你的周围,所以你还是在人群之中,在人群之中,你就要学习儒家学习他们,你才能道德高尚,道德高尚,才能超脱道德,达到《道德经》中所说的那种境界,通达大道。” 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共3页

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