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第三百六十七章 阴阳交泰,育养天地陶钧万物

将六遁图卷收入壶天术空间里。

他在壶天术空间里找了找。

找到《太平清领书》的第一卷,然后拿出来坐着阅读。

翻开是前言:吾曾有幸在阳泉水上得神书,衍成一百七十卷,名《太平清领书》,望后继者心怀大爱,守一得道。

短短一句话,介绍了《太平清领书》的由来,还告诫后继者心怀大爱,守一得道成仙。

陈云观摩了一下书法。

有一种玄之又玄的感觉。

仿佛这些字迹就是法术。

“如果我依照这些字迹,好像能够创造出多种不同奥妙的法术。”

陈云看的啧啧称奇,暗思道:“于吉老师果然**惊人,一段前言都带着这么多玄妙在内。”

翻开第一页,上诉:诵读吾书精之,灾害不得复起。此上古圣贤所以候得失之文也。书有三等,一曰神道书,二曰核事文,三曰浮华记。神道书者,不离实,守本根,与阴阳合,与神同门……

这里没看到什么具体信息。

他继续翻到第二页,有正文了。

陈云心中跟着默念道:“经曰:上清金阙后圣九玄够帝君,姓李,讳弘元曜灵,一讳玄水俄景,字光明,一字渊……道人登山,流浊奔荡,御之鲸渊,死行生施,都分别也……不真照神监三辰于乌够,灭恶人已于水火……故不谬也。”

这里虽然依旧没有修炼的法门,但是提到了一些修炼的核心理念。

陈云沉下心来琢磨了一会,大致明白,这段话虽然表面上在写神圣,以及神圣行为举止,实则在描述神道。

“我以前以为神道,一般只有借助香火之力,未曾想,原来可以直接修炼成神,有意思。”

陈云分析了一下,神道和修仙在某些地方很像,但是又有很多的不同。

至于最终的成果,神道更像是依附天地之间,能获得各种“概念系”能力,只是自身较弱。

仙道则不同,强的是自身,最后与道合真后,才能真正掌握“概念系”能力。

陈云大致明白后,开始看正文内容。

然后……

嗯,看不懂。

他连着从壶天术空间里拿出三十四卷翻阅,结果压根没办法理解。

陈云耐心很好,继续拿出第三十五卷查看内容。

“真人前,子连时来学道,实已毕足未邪……”

他一字一顿心中默念,“万物不能备足,为下极贫家,此天地之贫也。万二千物俱出,地养之不中伤,为地富……此以天为父,以地为母,此父母贫极,则子愁贫矣……故天地神统来寄生於此人,人反害之,天大咎之,而人不相禁止……行去,各为身计。唯唯。”

这回陈云看懂了。

他坐在那边琢磨,“这段看似在写天地,实则在写自身体内的‘小天地’修炼之法,如果能做到经文中所写,便可炼出神。” 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共3页

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