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第六百一十八章 入虚炼神

所有的**感官,也在这一刹那回归到了意识中。

陈云闭目暗暗思忖道:“方才我险些‘神’出窍,这是下策之法,恩师曾经说过,当修为境界抵达一定层次后,有些修行者会就此罢手,在太空中逍遥快乐,飞腾万里,高踏云端,俯山观海。或游戏人间,千般变化,从心所欲。他们不顾及尸身,视之如粪土,尽情弃之,或抛尸于茅舍涵洞,或弃尸于山野荒郊,遗尸而远走高飞。此为速成之法,学仙之人多到此为止就心满意足了。但此法尚为下策,虽说是已经得道,却没有证得大道。”

这里说明没有成就阳神就抛弃肉身就是下等法。

真正证大道的**,是做一个有志之士,不求速效,自愿做迟钝功夫。

阳神可出而不出,修炼至阴尽阳纯之时,阳神健全再行引领放养之功;

身躯可弃而不弃,保守元灵,千烧万炼,忘其如太虚,而以纯火烹之,形骸骨肉与之俱化,形神复又合二为一。

此即炼虚合道,形神俱妙,合于遍布万化、无所不在之大道,出现百千万亿之化身,神通广大,拨云弄雾,移山填海,至此才算证得大道。

陈云追求的是大罗超脱之道果,自然不会学速成之法。

他一边检查自身情况,一边想到了佛教一句修行的至理名言。

叫做:“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。”

有形质的能感触到的东西的统称为“色”,精神领域的东西称为“心”。

“色即是空”即“物质”是虚空的。

正因为如此,佛教修炼到一定层次以后,会抛弃“臭皮囊”。

在佛教的修行观念当中,色即是空。

反正“神”之法弃肉身和不弃肉身都一样,何须要一个“色身”拖累呢?

一念至此,陈云轻笑一声,“小法也,夫人之一身,皆具天地之理,独‘神’何以成天地?何以明大道?”

稍加琢磨了片刻,他将注意力落入自身。

刚才他真正的入虚了,西王母赐予的灵光被激动,自我修行了一遍。

自然,陈云要检查一下修行的“进度”如何。

令他感到讶然的事情是,只是这一次借助“灵光”修炼而已,自己本来“四分之一”的基础进度,竟然推进到了“二分之一”样子了啊!

“一次修炼的成果,竟然比得上之前十几天?”

陈云缓缓睁开眼睛,显得一脸的动容,“老祖宗赐予的灵光,果然对我炼阳神帮助很大!”

他不由自主感应自己的元神状况。

下一刻,他“看见”元神赤红,就好像炼掉了许多阴滓。

陈云面色变得古怪,“按照目前进度推算,我三个月时间就能把别人三年炼阴滓、温养阳神的功夫给做好了,然后再花上六个月的时间,便可以完成九年关。”

《中和集》所言:“九年三载常一定。”便是神仙。

只要自己能够完成九年关炼出阳神,就能真正突破到神仙。

寻常人修炼需要九年,自己则只要九个月吗?

陈云在这一刻,终于明白西王母的修为究竟有多么惊天动地了啊!

老祖宗只是赐予自己一点灵光助炼阳神而已,竟然可以缩短十倍进度,可想而知**多无边。

陈云心中忍不住唏嘘,“我一直以为自己修炼到濒临神仙境,这个内丹修炼的高等层次,已经算是很高修为了,今日才知,哪怕我濒临神仙境亦无法窥测老祖宗那高深莫测的境界。”

他知道自己距离神仙境越来越近了。

只不过陈云现在遇到了一个不是麻烦的麻烦。

那就是他濒临神仙境,需要有充足的时间来静心修炼。

而现在契丹军正在与后晋军进行着旷世大战。

自己压根无法完全静心下来冲击神仙境界啊。

若是寻常修行者遇到这样的情况,大不了和契丹皇帝说一声,然后远走高飞回去静心修炼。

自己这边则不能这样。

因为契丹这一次南下对后晋发动战争,是自己一手促成的,就连玉皇大帝都准备参与其中。

若是自己此时离开了,后果会变得不堪设想。

陈云蹙眉冥思苦想道:“如何才能让我获得充足时间静心修炼呢?”

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道教神话:我乃世间最后一位真仙
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