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第十七卷 第二十一章 蒂尔达和帕特里夏

杰拉夫沉默了。

许久后,他才打出了那行字。

“是因为菲利斯家族的人对你父母的忠告吗?”

“你可以那么理解。菲利斯家族,是斯特拉斯堡最古老的家族,没有之一。你也该知道,这一家族是驱魔人的传闻吧?我坚信那是事实。”

蒂尔达本人是一名基督徒,但是她信仰的并非天主教。而是新教,新教这个词源于德语Protestanten。对中国人而言,或许甚至弄不清楚天主教和基督教的分别,但对欧洲人而言却是截然不同。新教的出现,是在16世纪天主教奥斯定会神父马丁路德的宗教改革以后所产生的。从罗马教廷分裂出来的新教派。之前曾经提过,天主教。东正教和新教是基督教三大派别,其中天主教是最早诞生的,1054年时由于罗马帝国分裂为东西罗马帝国,而东罗马帝国教会就变成了东正教,之后再是16世纪马丁路德所分离出去。新教分为路德宗,加尔文宗和圣公会。而蒂尔达属于路德宗的信徒,这一信仰是从她的先辈那里传递下来的。事实上菲利斯家族以前是天主教信徒,后来则是不知什么原因而改信了新教。

“虽然那么说,但也是很久远的事情了。对我而言,那种我出生以前所发生的恐怖故事,还是太过夸张了些。”

“你认为是恐怖故事吗?”蒂尔达继续回复着:“我一点都不那么认为。”

“可是我都已经去和对方说过了,约翰先生也表示愿意一起来见证开启七十年前的时间胶囊。”

“我知道,我也只是说说而已。今天见到他的时候,其实我曾经有过一点恍惚的感觉……”

“恍惚?”

“他弟弟。其实我感觉他们兄弟一点也不像,可是不知道怎么的,我总感觉,他们兄弟有一些相似的地方。”

“这么说起来……约翰的弟弟以前在斯特拉斯堡住过很长一段时间啊。”

“其实我感觉,他弟弟有些地方很诡异。”

“比如说?”

“他说以前从未来过斯特拉斯堡,更不是阿尔萨斯人,但是,他却说着很流利的阿尔萨斯语,甚至我感觉,那口音还显得有些古老。但最让我感觉不舒服的是,他弟弟每次看到教堂前的耶稣像,总是会流露出很不舒服的眼神来,我很难形容。但我感觉他那时候的眼神,让人觉得……”

“你以前都没和我说过这些啊。”

“我感觉没必要说而已。”

“不早了。有事情的话。明天再说吧。”

聊天软件的另外一头,一双纤纤玉手,在键盘上打出了“好的,晚安”的字样后,就关闭了电脑。

蒂尔达……不,她的真名是——纱罗.西尔菲利斯。地狱第十九度影院的演员。不过,她和雨朔还没有正式见面,但也算是心照不宣地打过招呼了。

“蒂尔达?你还没睡吗?”

外面传来了说话声。

“进来吧。”

门被打开了。走入房门的。是一名东方女子。

“帕特里夏,有什么事情吗?”纱罗缓缓摇动着电脑前的转椅回过身,看着开门走入的东方女子。

名为帕特里夏的东方面孔的女子,穿着一件紫色睡衣,抱着枕头,意思其实再清楚不过了。

“我害怕……睡不着……”

根据剧情设定,帕特里夏是蒂尔达的姐姐。不过是同父异母的姐姐。帕特里夏的母亲是华裔,在和蒂尔达父亲结婚的时候,和她一起嫁入了霍斯特因家。

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