一连两天，陆离、苏玥、齐俊文和玉藻三人一狐，都在陆离以弥天小五行旗令阵布置的弥天小五行阵之中。

这个幻阵所带来的效果，远比程隆所说的还要玄妙。

三手变化掌控起来虽然简单，但是实际上整个弥天小五行阵却有七种不同的布局。通过布局上的不同，所可以产生的变化和幻象也完全不同，甚至还会让入阵者的精神受到干扰、影响，唯一美中不足的是，这个弥天小五行阵并没有杀招，似乎当初炼制这套令旗出来的修炼者，其本意并不是用来杀人。

只不过，要布置越是复杂的布局，所需要消耗的真元和灵石也就越多。

将一个完整的法阵分割出来，封存在令旗之类的特殊道具之中，以方便随时随地都可以布置法阵，这种手段固然简便。但是每一次使用，都需要布阵者先以真元激活之后，才可以放置灵石用以维持法阵的持续运转，而且法阵布成之后，每一次变阵也同样需要施术者的真元消耗。

毕竟当一个法阵被炼制成可以用于携带的情况时，这个法阵就已经变成法宝了。

修炼者艹纵法宝，自然需要消耗真元了。

之前和鬼手笑脸蛛的那一战，对于齐俊文和苏玥两人而言，真元的损耗稍微大了些，而他们的实力也不强，因此恢复速度自然不可能快到哪里去，所以才需要消耗两天的时间来恢复。修炼者吸纳灵气来恢复真元的速度，是与修为境界成正比的，实力境界越高，恢复的速度也就越快。

而实力上的提升，最重要的一点就是真元、力量、领悟力上的提升。同样的，也就可以修炼学习更高阶的术法、武技，但是与之相对的，那就是要运用这些大威力的攻击招式时，消耗的真元也会大上不少。甚至有些术法、武技，还要倾尽全身真元才可以施展出来，真正做到“不成功便成仁”。

例如《八千浮屠业》这门得自夏龙胤的术法，便是一门高阶火元术法。而这个术法如今陆离别说是施展了，修炼都没办法修炼——这门术法想要开始修炼，至少必须熟悉整篇道法口诀共计七十二个古符文，而想要发动这门术法则需要一口气同时凝聚出这九个符文才行。

而真元量上的消耗，已经相当于陆离夺舍前境界的全部真元了。

换句话说，就算陆离没有夺舍前，以他金丹境的修为，也只能发动一次这个术法而已。

不过这两天，陆离也同样没有闲着。

他没办法继续提升修为，但是他还是可以不断的巩固自己目前所学会的内容。

尤其是《太一初术》所记载的五个术法。

这五个术法直接关系到陆离曰后是否可以拿到太一门的《太一道典》，毕竟这种镇派典籍是不可能随便让人翻阅的，许多核心弟子修炼到最终，也无缘翻阅《太一道典》，只能修炼太一门的其他道术典籍。虽然陆离明白，曰后的考核必然不止考核《太一初术》那么简单，但是他相信高仁，既然高仁说了这《太一初术》是基础，那么必然有着什么深意在内，所以陆离才会一有空就不断的巩固、复习。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页