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第一千五百零一章 做饭去

闻言夏以沫难掩眼中的沮丧失望之色。

而叶枫平静地看着夏以沫,片刻后,淡然一笑,道:“公主殿下,你们是生在帝王世家的人,而在下只是一个出生平凡的普通人。在帝王心术,御民之道这方面,贵方本就不需要我指点什么,你们缺的只是一个正确的思考方向。如今你们已经找到了,想通了,有没有我去当这个所谓的监国宰相都是一样的。我只希望大夏皇朝是在御民,而不是愚民,更不该是驭民。”

叶yu道:你们或许听不懂御民和驭民的区别。简单的说法,前者“御民”就是统治人民,起码还有可能把百姓当“人”看。但是“驭民”根本就没把百姓当“人”看,而是当做“牲口”。

驭民之术是商鞅提出来的,古代驭民之术共有五术,分别是愚民、弱民、疲民、贫民、辱民。其作用其实就是为了彻底的打击百姓的能力和百姓的野心,保住朝廷的永久安稳,维护王权的至高无上,加强王权的统治,最终保护皇帝的位置。

因为商鞅这个王八蛋觉得朝代更换,主要都是这些平民百姓起义造反的结果,所以只要一直打压着百姓的力量,就能够保证朝廷的经久不衰,但是他为何不想想那些老百姓为什么要造反,就出来不在自己身上找原因。老百姓若不是活不下去,哪个人会愿意放下生活,揭竿而起去造反呢?!

虽然这个王八的理论,但凡有点见识的人都能知道其无理荒谬之处。但是很不幸,驭民五术被后世帝王保留并继承了下来,开启了几千年来帝王家不把百姓当人的历史惯式。

兴,百姓苦;亡,百姓苦。百姓成为了盛世之牛马,乱世之炮灰等等

应该,不用我再举例了吧。

可恨的是,直到今天,这种驭民五术,被广大资本家、政治家取其精华去其糟粕,继承并发扬光大,改头换面后玩得贼溜。所以我骂商鞅他一声王八蛋,过分吗?这个王八蛋被车裂而死,冤枉吗?

作为帝王家,叶枫相信他们是会驭民和御民的,所以叶枫其实也是在告诫公主殿下,要尊重人民之后再御民,而不是贱视人民而驭民。

叶枫干笑了一下,道:“其实,公主殿下,或者说殿下你身后的大夏皇朝,真正想要的人应该是我的老师吧。不过如今我已经和他断绝了父子关系,你们想靠着我把他老人家绑住的话,你们得自己努力想想办法,去试试找他老人家本人。毕竟我也不过是从垃圾堆旁边捡来的。”

但是不知为何夏以沫忽然站了起来,连坐在旁边的汐若都吓了一跳,只听夏以沫十分坚定的说道:“不是的,我想要的人不是叶一前辈,而是叶先生你!”

可是此话不说还好,此言一出,全场死一般的寂静。连叶枫的脸色都瞬间晴转多云了,眼皮在狂跳。因为叶枫此刻只感觉到背后那几道目光已经不再是让人如坐针毡了,根本就是那刀枪抵着自己脑门上了。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共2页

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