.就见她和颜悦色地向崔琰招呼道，＂这位可是先生先前提及的恭明居士。＂

＂正是。＂崔琰点了点头，转而向身后的男子提醒道，＂恭明快快见过齐侯。＂

被称为恭明男子当即上前向蔡吉合手施礼道，＂月氏人支谦见过齐侯。＂

耳听对方自称＂支谦＂，蔡吉的脸上露出了了然的神色。对于后世的佛教而言支谦是个极其重要的人物。支谦又名支越，字恭明，乃月氏人，其祖父法度于汉灵帝时率国人数百移居中国。支谦随之俱来。受业于支谶门人支亮，深通梵典。之后为躲避关中混战，支谦跟随族人一同南下东吴。在东吴期间支谦因聪明超众，学识渊博，被吴主孙权拜为博士，辅导太子孙亮。不过令支谦流芳后世的并非是他在东吴的政绩。而是他从吴孙权黄武二年到孙亮建兴二年（公元223-253年），约三十年间。译出的八十八部、一百一十八卷佛经，以及他原创的《赞菩萨连句梵呗》三契。

当然眼下的支谦还没啥名气，蔡吉不可能直接拉着对方的手说，＂孤认识居士，居士乃翻译大家。＂这不把人吓跑了才怪。于是蔡吉一面示意支谦不必多礼，一面假借先父的名义感叹道，＂孤早年曾听家父感言，天下博知。不出三支。想必支居士定然深通梵典。＂

耳听蔡吉当众称赞他的家学，支谦在得意之余，连忙谦虚道，＂齐侯过奖。梵学博大精深，谦只学得些许皮毛，岂敢妄称深通。＂

＂支居士过谦也。＂蔡吉摆了摆手道。＂孤可是听闻居士正翻译梵典。不知可否借孤一阅？＂

＂请随吾来。＂支谦躬身引路道。

话说支谦眼下才刚开始着手翻译佛经，正需要找一处安全清净的场所以及识货的诸侯资助他翻译经文。原本支谦是想在许都翻译经文，毕竟许都乃是天子所在，又聚集了大量勋贵，正适合传播推广佛学。支谦的家族抵达许都之后却发现曹操非但对佛学没有半点兴趣，甚至还有打压佛教的趋势。其实这也怪不得曹操会如此提防佛教，毕竟之前的下邳相笮融就曾利用佛教在广陵、下邳、彭城诸郡兴风作浪，甚至还连杀广陵太守赵昱和彭城相薛福。虽然笮融最终为扬州牧刘繇所灭。但此事却极大破坏了佛教在中原的名声，令其与太平道一样成为了官府需要严加提防的宗教。

眼见曹操对佛教态度不善，支氏一族便再次启程南下东吴避难。正当支谦要与族人一同南下之时，他收到了来自老朋友崔琰的书信。崔琰在信中详细介绍的讲武堂与尊经阁令他看得心驰神往。于是本着碰碰运气的想法，支谦别离族人只身来到了东莱。而此刻蔡吉对梵学所表现出的兴趣，则更加坚定了支谦留在龙口的决心。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页