任青的视角逐渐升空,迎面吹来的飓风宛如尖刀。
他的心思已经全在那种诡异莫名的怪物身上,便迫不及待走进船舱,点燃起烛火照明。
有鬼影封闭门窗,船舱内的光亮也不会透到外界。
任青推开桌椅,将那头驮着塑像的怪物从鬼影体内取出,难闻的腐臭弥漫开来。
它极力想要挣扎,但鬼影早已将肌肉骨骼锁住。
任青仔细观察着,怪物明显是由尸体经过某种变化形成,不看从嵴背长出的血肉塑像,其实和无底深渊内的尸体别无二致。
血肉塑像有些类似佛像,但样貌太过模湖。
怪物之所以能活过来,很可能问题都出在血肉塑像上,其中必定隐藏着慈氏的隐秘。
任青又将其余怪物放出。
共有三只,死状都是扒去浑身皮囊,不过剩下两只怪物的塑像,生长的位置却又不同。
一只怪物的塑像长在脚底,所以导致爬行时如有重物拖动。
另一只长在脖颈,使得脑袋被塑像压迫变得扭曲,里面的骨骼挤成一团,随时都会断掉。
任青觉得塑像如佛像非常相似,不由心生忌惮。
恐怕陈长生发现怪物后,意识到可能牵扯佛门,便立刻离开了无底深渊,哪敢继续深入。
不过让任青疑惑的是,为何血肉塑像生长的部位各不相同?
他用手接触怪物后,立刻唤来信息流,这回终于显露出不少内容,但包含的信息却细思极恐。
【佛尸】
【由弥勒皮囊经凝聚而成,食用会导致皮肤出现异化;受戒千日,终有成佛之时。】
任青嘴里自语道:“到底牵扯哪尊神佛,弥勒?慈氏?”
“妈的不会是她吧……”
湘乡没有佛门寺庙,靖州同样没有,但靖州可能因为临近慈氏的关系,所以流传着神佛的故事。
甚至很多佛门节日,堂而皇之的伪装成了道教节日,靖州人照样每年会按时举办。
《重生之搏浪大时代》
任青知晓佛门术法的诡异,刻意恶补了这方面的知识,特别是几位耳熟能详的佛陀。
“弥勒”大多是指弥勒佛,但要加上慈氏两字,那恐怕就只有“大慈弥勒菩萨”。
民间也有说法,两佛陀其实是一尊。
任青无从验证,毕竟宋宗无当和尚那会儿不过是个沙弥,连经文都没有翻过几本。
对大慈弥勒菩萨的记载有限,总结下来便是。
“先佛入灭,生于兜率天内院。”
“彼经四千岁,下生人间,于华林园龙华树下成正觉,初过去之弥勒,值佛而修得慈心三昧,故称为慈氏。”
据说佛门的菩萨足足几十上百位,可要从中选出八位,那必定会有大慈弥勒菩萨的身影。
任青哪知道慈氏竟然与菩萨果的存在有关。
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