入梦见灵山。

还是熟悉的七娘留言，齐玄素轻车熟路来到老地方，见到了师横波。

在她身后是象征着十一巫的十一根图腾。

巫抵、巫履、巫相的图腾升到了第六个刻度，巫凡、巫阳、巫咸的图腾升到了第七个刻度，巫罗、巫姑的图腾升到了第八个刻度，巫真、巫彭、巫即的图腾则抵达了第九个刻度，是唯三被填充满的图腾。

巫彭的图腾让齐玄素得到了“土之术”，主要是五行阵法、操纵地气以及“玄黄石甲”。

巫真的图腾让齐玄素掌握了“影之术”，包括开启阴影界、拓印山河影子以及“影罡解离神刃”。

巫即的图腾可以称之为“幻之术”，是为弄假为真的极致，用四个字来概括形容，那就是一念成真。点石成金，画地为牢，撒豆成兵，无中生有，五鬼搬运，虚空造物，都在这个范畴之内，不仅能布设大范围的幻阵，而且只要修为足够，齐玄素甚至可以尝试在幻境中具现一些比较熟悉的存在。

至于巫罗的“血之术”，虽然齐玄素还没有把巫罗的图腾升满，但因为巫罗是唯一在世的大巫，反而要求最低，不必升满图腾也能得到神通“血之术”。

不过因为巫罗的图腾还未升满刻度，所以齐玄素只是得到了“红莲业火”的分支，还未掌握完整的“血之术”，无法像巫罗一样召唤滔天血河。

还有八根图腾。

姚家给出的“玄玉”，齐玄素尚且能去推测，不是巫即，就是巫真、巫姑，因为这三具大巫遗骸掌握在姚家的手里。可八部众和大玄皇帝给的“玄玉”就无从推测了，好似玄玄罐子，只有开罐的那一刻才知道。

齐玄素在梦境中同样具现了“灵山洛书”。

师横波看到“灵山洛书”之后，眼神立时变了：“这东西怎么会在你手里？”

齐玄素坦然道：“巫咸给的。”

师横波的眼神更复杂了：“你去了幽冥谷？”

虽然师横波不知道后世地师怎么处置“灵山洛书”，但她知道巫咸一直都在幽冥谷的光明天之中。

齐玄素回应了一个字：“是。”

师横波微微叹息一声，不再多言。

齐玄素根据周梦遥传授的法门，开始催动“灵山洛书”，以“灵山洛书”为媒介，再来使用两枚“玄玉”。

八部众的“玄玉”比较驳杂，分别灌注入第七个刻度的巫凡图腾和第八个刻度的巫姑图腾，并且使两根图腾全部抵达了第九个刻度。

巫凡图腾对应了“木之术”，这位大巫属于开明六巫之一，擅长培育药草，能够促进草木生长，掌握东方青木之力，算是十一位大巫中的医者，并不十分擅长战斗。

同为五行之属，巫凡的“木之术”可以加持巫彭的“五行大阵”。“土之术”是阵法根本，在这个基础上，每掌握一门五行之属的大巫神通，都可以增强“五行大阵”的威力。若是集齐所有五行之术，整个大阵方得圆满。当初开明六巫就是凭借此阵与二劫仙人陆吾神相争。就算齐玄素一人之力无法与六位大巫合力相提并论，抵挡一劫仙人应是不难。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页