四级养元师就算是白板修士，但好歹也有四境修为，据华真行所知，昆仑各大修行传承宗门，好像也没哪家有这么多正式修士。

原因无他，各派修行传承宗门，甚至包括冈比斯庭，在传承上走的都是精英路线。师长云游各地，挑选资质、性情、悟性俱佳的好苗子，还得是能看顺眼的，然后重点栽培。

可是养元谷不一样，华真行秉承了柯夫子“有教无类”的原则，并且整合了整个国家的资源，将养元术当成一种“显传”在全社会推广，甚至搞成了一种社会活动。

这样的做法投入是巨大的，对社会的组织度的要求也极高，但只要步入正轨，人均培养成本就会越来越低，甚至让人们渐渐习以为常。

养元术中心为了节约经费，平时还组织各级学员在培训期间参加各种实习工作。三级学员更有提炼纯金的任务，并参与春容丹的材料采制，如今又被召集来参与打造法阵了。

养元谷登记在册的养元术导师，虽然数量上已经完全不弱于任何传统修行大派，但是质量上暂时还是比不了。

单单是一个正一门，就拥有三十多名大成修士，而养元谷如今只有一个潘采，还不是自己培养的。

这次虽有五十六名三级学员突破了四级，但稍显遗憾的是，并没有四级导师现场突破五级，看来很多人的积淀还是不够啊。

碧空洗大阵完成后，华真行将阵枢所在的山峰命名为碧空岛，摩崖刻石为记，还组织了一次庆祝联欢活动。

将来水库蓄水后的岛屿名命为碧空岛，安置阵枢的凉亭也定名碧空亭。

在岛中央一带环绕碧空亭，还规划了一座园林式的院落，将周围的起伏的制高点都圈了进来，总面积有二百多亩，命名为碧空院。

碧空院是驻守修士的生活、工作与休闲之所，与游客将来活动的开放区域分开。眼下只修了大门、院墙和一座配套的洞府，更多的设施还要逐步完善。

至于碧空岛外整座水库，也将命名为碧空湖。听说东国芜城的青漪江水库就被命名为太平湖，之江省的新安江水库则被称为千岛湖，华真行也是参照这个思路。

这几个地名已定，由大到小、由外至内，依次是碧空湖、碧空岛、碧空院、碧空亭，而碧空亭中央则安置了阵枢碧空洗。

碧空洗大阵打造完成后，众人分批离开了碧空岛。快到年底了，各个部门的工作都很忙，他们也要尽快返回工作岗位。

五十六名新晋级的四级学员，在众导师的带领下先去了一趟养元谷，在那里举行了仪式，领到了四级养元术导师证，给他们颁发证书的是墨尚同。

为什么华真行这位总导师没有给大家颁发证书，却又要墨大爷出来撑场面呢，因为他并没有去养元谷，而是留在了碧空院中。

大阵已成，但是阵法完全展开还需要一段时间。这个过程大约在十天左右，须有人掌控阵枢并随时微调，直至阵法完全展开进入自行运转状态。

待到大阵进入自行运转状态时，虽然还需要有人镇守，但也只是定期维护并掌握情况，有必要的时候才操控阵枢进行微调。

从大阵布成到完全展开的这十来天内，掌控阵枢的当然是华真行本人，他还要感悟阵法运转的过程，参悟如何借助碧空洗大阵炼制春容丹，为此他连炼药材料都带来了。

要印证此前的设想能否成功，就得等到阵法完全展开的那一刻。碧空洗大阵当然是布置成功了，华真行还要印证，能否以及怎样借助它炼制春容丹？