原来那人竟是昆仑盟主梅野石,是一位衣着普通却器宇不凡的中年男子。方才伏凌客将雾灵盏化为怪手抓向华真行时,梅野石就已准备出手阻止。
按梅野石当时的判断,华真行恐难以抵挡伏凌客的全力一击,他是想阻止伏凌客伤人,不料杨老头却阻止了他的阻止。
接下来的情况出人意料,处于弱势的华真行,居然干脆利落的反杀成功!
梅野石叹了一口气:“我想阻止的人是伏凌客,若是那样,伏凌客罪不至必死。”
杨特红:“小华这孩子宅心仁厚,没什么缺点,就是从小碰到的坏人太多,有点缺乏安全感,请梅盟主理解。”
今天这事,是伏凌客先动手的。华真行不想和他废话,选择转身就走,而伏凌客已布下迷雾,发动了元神攻击。。
华真行未中暗算,这时候他可以选择回答问题,来一场修士之间所谓的论道,但是华真行并没有,而是直接掏出了机关枪开火。
因为修士之间的问论是有讲究的,要么是尊长问传人,以验其道心,要么是在公开的法会上双方互问,以展示其修行感悟。
伏凌客在错误的时间、错误的地点、用了错误的方式,华真行当然可以不接受。
修士之间的斗法切磋,也是有前提条件的,要么像游方和华真行那样,互相约定好且有绝对的信任。
因为他们的每一招,都有可能取对方性命,假如一方接不住,心里很清楚另一方会及时收手,届时便等于分出了胜负。
同门演法切磋,失手误伤的情况也偶有发生,大多都是因为修为不足难以控制术法,是有意还是无意就很难说了。
对游方和华真行这样的大成修士而言,基本不会有这样的失误。假如是普通修士之间的演法切磋,为了避免误伤发生,通常都要请修为高超的尊长坐镇护法。
华真行和伏凌客之间可没什么约定,假如不想局面最终不可收拾,伏凌客可以先收手。
伏凌客有一个机会,就是华真行打出高爆枪榴弹之后仍处于守势,伏凌客可以撤回雾灵盏护身,而不是继续祭出大杀招,然后以一道神念告知对方欲止斗。
华真行愿不愿意停手是一回事,但伏凌客若想停手便只有那个机会,可惜他并没有。梅野石看得很准,一见伏凌客不打算收手,他就准备阻止了。
杨老头从小就告诉过华真行,假如已经有人拔枪指着你,你不能赌对方是否真的想开枪,更不能赌对方的枪法怎样、枪里是不是有子弹。
这样的教育,在华真行所处的环境中是非常有必要的,与对方是普通人还是修士无关。华真行既没有责任也没有那个闲工夫,去分辨伏凌客究竟是什么企图。
华真行不了解伏凌客,而伏凌客也不了解华真行。
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