至于鉴真之事，还没那么容易给他，只许了将来成行一个期限，因为这位大师现在是我在南海扩张的一个重棋子，用来笼络和联系那些南海小乘佛教信仰的藩王们，共同对抗来自海路伊斯兰势力渗透的重纽带，隐隐也成为在海外开荒的一个重助力。

一般先是获得许可在港口附近建立寺庙，派僧人驻扎传法，再在寺庙周围以供养为名，进行开荒屯田，有移民建立大小种植园，待到家大业大有一定规模了，然后再以保卫寺庙不受野兽和土人侵扰为理由，训练和派遣一些民间武装，潜移默化下来，一个个大小据点就这么，如雨后春笋般逐渐发展起来。

但据海南和广州送回来的消息，却说上半年的第二次远征船队在佛逝国，吃了一个大败战，其中原因很多，据说最大原因，就是被轻易的优势和胜利冲昏了头脑。

佛逝国在后世又称三佛齐，毕竟是号称南海第一强国的存在，其最鼎盛时期，势力范围一度包括马来半岛和巽他群岛的大部分地区，基本控制了马六甲海峡的南北端，并一度将其势力伸入近代泰国的六坤。最为一个新出炉的国家，不缺少经历过战争的士兵。

现任的佛逝国王----宾义王刘腾末恭也是个有大略的人，刚刚击败了南天竺沿海的一个传统世仇，陆上强国----同为天竺人后裔的注辇国，势力范围已经登陆南天竺的沿海，风头正健，而且据说他曾在开元二十九年以王子身份来唐朝贡，献五色鹦鹉、车磲等，由宰相张说招宴于曲江，受左金吾卫大将军，也算是对大唐有所见识、见地的人物。

巨港被烧后，他一方面派出使者交涉谴责之，一方面派人从安南境内登陆，转道到唐廷告黑状，后来战争扩大化，沿海接连被焚掠，他果断借助天竺船等，收缩了各大岛上的驻军，甚至从岛内深山花大代价征召来，更野蛮不化却擅长山林的猎头部落。

但第一次经历大型战争，有轻易取得胜利，正在兴奋头上的南海联军，居然还一无所知，也没有侦察和探索的计划，结果在头脑发热，决定乘胜追击继续深入内岛，结果进攻国都婆罗伽斯的途中，一路被骚扰不停，最终遭到大规模袭击就出问题了。

而那些南海土生唐人后裔，组成的临时联军，也暴露出许多问题，比如宗党相连，相互扯皮和推委，在战斗中呼朋唤友的串联起来根本不听号令，再加上背后大商家追逐利益的鼓动下，只顾抢劫和杀戮。很难形成大股的协力，光有相对精良的器械和简单的速成训练，并不能弥补这些缺陷，一窝蜂地想进攻人家国都，却没有一个合格的向导，在扎营的时候争抢水源，和上风的位置。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页