“南沼最精锐地王军就是这种程度了么。。。”

泼浇如雨的木石石灰滚水热油下。这些南沼兵还是不得不再次丢下大大片尸体退下，如果抛却其他因素，单论守城地艺术，这些少数民族是远不及中原战争文化的丰富多彩。

号角声声，敌阵再次动了，露出一些穿兽皮露出半边肩膀的士兵。

“是寻传蛮和棵形蛮。。

有人抽冷惊叹起来。

寻传蛮，是南诏境内最落后的族类之一，如居住怒江上游一带，披波罗皮（虎皮）当衣服，射杀野猪，生食其肉；也是南沼最野蛮的部落之一。

寻传的西边又有棵形蛮，与寻传蛮一同被称为野人蛮。棵形蛮造数巢或地**，散居在山谷中，无君长，用木皮蔽形体。男少女多，妇女五人或十人共同养活一个丈夫，丈夫整天持弓守巢**，妇人入山林采虫菜等物。却是出名善射的部落之一。

这类极原始地人群和文化比较高些地部落，南诏都收入版图，开辟道路，建置城邑，设立起统治机构，说是“革之以衣冠，化之以礼义”。山林中人因此接触一些文明景象，增加一些生活常识，得益还是不小的。南沼也因此获得两支相当凶悍特色山林部队。

在成都保卫战时，这两只不知道痛苦为何物地野人部落，给守城的军民留下深刻的印象，不知道南沼人从那里又找出这么多来。

思考间又两只蛮军开出，站到寻传蛮和棵形蛮左右两翼，打的却是黑色的蝎尾旗和马鬃幡。

站在牵马前列的乃是望苴子蛮，聚居地在澜沧江以西，为盛罗皮时期所讨定。这一部以矫捷，善于马上用枪铲。这一族人骑马不用鞍，跣足，衣短甲，才蔽胸腹而已。股膝皆露，兜鏊上插牛尾，驰突若飞，举族皆是骑兵，其妇人亦如此,。在流民大营保卫战的时候，他们甚至可以仅仅凭借一些斜坡，直接冲上并不高的围墙。

掩护他们的是望蛮外喻部落，在永昌西北。其人长排持稍，前往无敌，又能用木弓短箭，箭镞傅毒药，所中人立毙。

但既然，南沼把这两只善战的外族部队也派出来，表示没有耐心再玩消耗下去了。

“暝弓队也上来了”

尾随而出的，是一队背着光头赤膊，只穿着薄薄的黑色短布衣，却背着近人高大弓和大号的箭壶。站在两只蛮部背后派成一条长长的队列。在永昌之西，野桑生石上，其林上屈两向而下植，取以为弓，不筋漆而利，名曰瞑弓，能射极远善穿甲。但因为野桑生长不易，每年合适制弓地数量不多，却是南沼王家所特有的兵种，例常是拱卫王宫的重力量。

另外还有一些手执铎鞘的甲士掺插其中，铎鞘是南沼王权的象征，也是王亲卫“弩苴”的特有武器。他们既是掩护也是督战队。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页