挑选好军奴后，

由娑维领头下，他们这些士兵用自己的方式，开始对那些能够发出雷与火的神之武装进行礼拜，并祈求保佑。

如果他们作战不够拼命有所推诿，这些神遣就会落在他们头上。但只要他们够卖力，这些雷火就会变成对方的噩梦，和大开杀戮的狂欢前兆。

只要经过战场三次能活着回来，就可以脱离普通军奴的身份，而成为他们的管理者，继续作战以获得从食物到财物的奖赏，甚至可以睡婆罗门的女人，作为示范，这对那些想改变自己肮脏血统的下种姓来说，却是曾经想都不敢想的事情。

因此甚至有人合伙，用拼命换来的战利品，包下一个婆罗门'妇'女使用权，并立誓约定，在未来的岁月中，这名高种姓贵女诞下的子女，将付出多寡的按照排序，轮流分配到个人名下而不分彼此的进行抚养，确保后代都流淌有贵种的血脉。

这时，一位西域血统的僧侣握着念珠骑马走上前，这些人赶忙虔诚的跪倒在地，逐一接受'摸'顶赐福，在额头上涂上供奉国菩萨的油膏，由于这些北方人和当地佛教徒不遗余力的宣扬。

无论是如何卑下的贱杂种姓，只要奉从佛法加入神圣的万字军，为远道而来解救天竺百姓与水火，拯救佛门发源地的大唐王师出力，就能超脱出世为奴畜的贱籍往生，今世获得赎免为良籍之民。

而作为万字军的标志，就是一面黑'色'倒转万字轮旗，意味从只要愿意舍弃贱种之身，在护法圣战中经过现世轮回的考验，可用往生天人道为贵种之身。

于是地近波罗婆提国巴哈利尔王朝的高地西端的诸多藩国，发现自己国中的奴婢贱籍，竟然发生了大举逃亡的狂'潮'，遂由遣使来质地之，最终酿成新一轮的战端。

在诸多雷火的帮助下，这一路攻打下去，几乎是势如破竹，无往不利。

先后征服了由水神（阿帕斯）后裔统治的高地诸国，将其变成一个个单独纳贡的城主和藩领；又击败了分布在广大盐泽丘陵中的云神（帕冈尼耶）后裔诸王，获得了大量的土地，财富和人口。为了控制这些地区，更多的军奴营被组建起来，补充到万字军中去，而娑维这样拥有一定战场经历的人，将派上更多的用场，甚至允许他们从地方自行挑选可用的人手。

只要打下这座丘陵诸国中最西端的唯奴国，富饶的信德河中游低地诸国，和更加肥美的班吉那德大平原，就想没有遮掩的'妇'女一般，袒'露'在高地军团的刀锋面前。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第4页/共5页