姜瑶是信佛的，这串菩提子十多年里在她手中不知道转了多少次，念了多少经，也就是说这串佛珠在旁人眼里或许就是一串佛珠，在姜瑶眼里就代表着她这么多年积攒下来的无量功德，要知道哪怕是见到赵灵儿和赵显这一对儿女的时候，姜瑶也没有舍得拆这一串佛珠，碰到了几个孙儿之后，才勉强割爱，把这串手珠硬生生给拆了下来。

项樱，高雅儿还有萧铃儿这三个儿媳妇虽然都不笃信教派，但是这个年代的上层人士大多通晓佛道，因此自然知晓这串手珠的珍贵之处，当下立刻找了几条红绳，给这几个珠子串在的绳子上，戴在了胸前。

在肃王府住了一两天之后，项樱又带着姜瑶去拜会了谢太妃，说起来姜瑶乃是谢太妃的儿媳妇，但是谢太妃之前久居深宫，姜瑶又只是一个侧妃，婆媳两个人却是从未见过面的，两代婆媳都是初次蒙面，也算是古今少有的事情了。

谢太妃乃是出身山阴谢氏的名门之后，本来眼界极高，而且这个时代的婆婆往往会苛待儿媳，好让她们不敢放肆，不过姜瑶生了赵显这么个儿子，谢太妃怎么也不会难为他，婆媳两个人坐在一起说了半天话，提起当年的肃王赵长恭，都是各自垂泪。

无论怎么说，姜瑶虽然是被老肃王掳来南启的，道歉她对赵长恭多少都会有一些感情，不然她在启国待了二十来年，就算找不到出逃的方法，想死还是很容易的。

由于赵显现在地位奇高无比，两代婆媳，相处的都还不错，只不过平日里项樱要操持肃王府内外的事情，还要处理政事堂送过来的文书，相对来说要忙一些，所以她干脆就让高雅儿还有萧铃儿两个人，代她孝敬两位老人。

转眼间，姜瑶来到临安城已经大半个月，赵显离开临安也有几个月的时间了，这段时间里，项樱大半时间都扑在了肃王府的书房里，与赵显的那些“秘书团”们一起处理临安城内外的事务，最初的时候，还没有出什么问题，但是当朝廷下发伐齐诏书，临安城内外都知道赵显不在临安城的时候，项樱就明显感觉到了吃鸡。

她毕竟不是赵显。

甚至她还不姓赵。

因此从肃王府之中流传出去的这些“政令”，便有些人开始阳奉阴违，甚至政事堂朝肃王府送过来的文书也越来越少，倒不是谢康有什么不臣之心，而是就连谢康这个肃王府的死党，也有些不太信任项樱。

毕竟他是一个士大夫，而且还是一个大儒，牝鸡司晨，惟家之索的道理，谢康十岁的时候便读过，让这个时代的读书人，把政权交托在一个女子手里，谢康肯定是不太愿意的。

也就是说，谢康这些读书人，可以接受听赵显这个肃王的话，却不可能去听项樱这个肃王妃的话，哪怕两个人给出的意见可能是相同的。

在最近几天时间里，临安城坊间甚至还有有些不像话的歌谣传诵，有些临安城的无赖子，暗中对肃王府指指点点。

说肃王府不如改名叫项王府。

本来只要有林青坐镇临安，再加上宗卫府握在手里不失，项樱也不会在乎这些风言风语，可是，这天晚上，宗卫府给肃王府传来了一个消息。

西楚兵进夔州了。

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