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第二十一章 柯於!【求追读!】

四大队有四大姓——

柯、苗、晋、栾。

柯姓最多,栾姓最少。

在桃源集这种穷乡僻壤,同姓本家越多,就代表亲戚越多,人脉越广。

若有意钻营,也更容易出头。

例如柯鹰他爹柯老三,早年是劳模,又好闯荡,攒了些家底。等生下柯於柯鹰姐弟俩之后,又将全部家底拿出来,在飞雷坊买了一驾‘碧磷冲’,能拉货,能载人。

这是四大队的第一驾大车。

哪怕十多年后的今天,四大队拥有一驾‘碧磷冲’的人家也才仅仅三户而已。

柯老三就靠着超出常人的远见,靠着这驾‘碧磷冲’,这些年挣了不少钱。

家境殷实。

早早就将柯於柯鹰姐弟俩送到飞雷坊修道院中修行。

不过。

柯鹰是野猪吃不来细糠,烂泥扶不上墙,草草学了两年,就死活不再去。

倒是柯於。

稳稳当当学到十八岁,修成蕴灵四层,然后被分配到桃源集做了个文书,工作轻松,钱不少挣,是生产二队甚至整个四大队的金凤凰。

例如栾家小妹栾梦蝶,栾家没钱供她进道院修行,但她自幼勤奋,一直是拿柯於当榜样的。

得益于飞雷道院中的修行,柯於的修为、见识,都要远超栾长安等普通仙集少年。

譬如撰写道论投稿这种事情,四大队没一个人敢想敢做,唯独柯於干了。

被退稿那是另一回事。

虽说当时被不少人暗中嘲笑一阵,但栾长安是钦佩的,自此心里也有了一个念头,对自己能接触到的各类道书也更加上心,希冀能从这方面突围,进而带动修为提升。

当然。

这也失败了。

几年下来,磕磕绊绊,连半个字的道论都憋不出来。

但这一次,栾长安信心不小。

……

“‘道韵四宝’可以借你,不过撰写道论可不容易,投递稿件也是要花钱的。”

柯於住在家中一旁单独开辟的洞府中,古色古香,颇具仙意,着一身道袍,颇有仙韵。

放在现代,这就是文艺女青年。

在桃源集,这一身装扮、气质也是最时兴的。

她将栾长安当自家弟弟,说话就就随意的多:“这样吧,你写完之后把稿子拿给我看看,要是质量还行,咱就投。不行的话,就再改改,省的浪费邮费。”

栾长安闻言,顺势请教:“柯姐,道论过稿具体有什么标准?”

“这不好说。”

柯於拾起一柄拂尘,轻扫两下,助长洞府丹鼎下的火焰,一边给栾长安解释道:“道论社有专门的校雠负责审稿,一个个都是资深修士,眼力毒辣,轻易就能分辨一篇道论的高下。而且,不同种类、不同档次的《道集》,审稿与过稿标准又有不同,很复杂,我至今也没搞懂,否则也不至于到现在都没能正式发表一篇道论。”

柯於自嘲一笑。

她有一颗文艺的心,这些年撰稿、投稿不少——

从一开始的顶级道论社,即《问道》、《论道》、《弘道》、《道德》、《悟真》、《修真》这被人俗称为‘四道二真’的六大道论社。

再到次一级的《辩证修仙》、《道学杂谈》、《正源集》等二线道论社。

然后又降,往各大仙都、仙城甚至仙坊开办的地方道论社投稿。

可惜。

要么退稿拒稿。

要么石沉大海。

至今一篇都没通过。

至于栾长安要撰写道论,她内心不相信这个弟弟能写出什么名堂。不过栾家的情况柯於也清楚,自己刚刚工作有心无力,若能在道论这件事上帮帮栾长安,也算尽了一份心。

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