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第220章 闻仲的甲骨文书信【求月票】

“不想传国玉玺居然如此朴素,还以为会闪闪发光呢。”

从凡人的视角来看,确实平平无奇,但从神仙的视角来看,这玩意儿怕是亮得让人睁不开眼睛了。

历经秦汉两个朝代,二三十位帝王,几十代百姓口口相传,最终让这块印玺充满了无穷念力。

一旦引爆,连圣人都会受到重创。

就这还只是汉朝的,要是换成隋朝的,杀伤力应该会更强。

刘备端详一阵,重新把玉玺放进匣子里,拱手向李裕问道:

“不知李先生如何处置这块印玺?”

“以后会还给刘协,不过别的世界有需要,大概率还会借回来……传国玉玺不仅仅代表帝王传承,还有别的用处。”

把玉玺重新收好,李裕这才把闻仲的信展开,递给了刘备:

“帮忙翻译一下,我看不懂。”

刘备双手接过,认真默读两遍,这才说道:

“此乃太师闻仲给先生写的一封信,除了问候之外,还请教了两个问题。”

问题?

李裕抓着一块金砖把玩着:

“什么问题?”

“他问你仙人自由自在,为何要再开一界把神仙迁移出去……仙人是这個世界的顶级战力,为何要向人族让步?”

这个涉及到资源再分配,简单来说就是修仙界的生态平衡……李裕捏捏眉心,有种考试时遇到哲学类论述题的感觉。

等会儿得好好给闻仲解释一下,不让他带着疑问工作。

“第二个问题是人教、阐教、截教本是一家,为何摩擦越来越多,各教都不再承认三教本一家?”

这个涉及到老子、元始和通天三人的选择问题了。

一个选择无为而治,一个看重福缘、跟脚、出身,最后一个嘻嘻哈哈,只要喊声师父就是自己人。

每个人的选择不同,最后的结果自然也南辕北辙。

两道六十分的论述题啊……李裕深吸一口气,感觉接到了个大活儿,不过既然是闻仲询问,那就好好给他解答一番吧。

“别的没了?”

“没了,只说静候佳音,还一个劲儿表示麻烦李先生了。”

倒是挺客气,李裕把兽皮收好,和刘备离开了保险库:

“给子受说,我现在就准备回信,让他耐心等着。”

说完,李裕回到书房,打开电脑文档,开始从修仙神话起源讲述起来。

天地灵气是有限的,而修仙者,尤其是先天生灵占据大量灵气资源,本身又不死不灭,只会让资源越来越少。

资源不够之后,大家逐渐找到了新的替代品,那就是信仰念力。

有了念力,不仅可以继续修仙,同时还能增加福缘,稳固自身的锚,好处很多,但这种信仰,只有人族才能稳定产出。

这样的大趋势下,弱小的人族自然变得重要起来。

但封神过后,人族并没有多重要,反而成了神仙们的血食,这次修改封神故事,也是为了从根本上解决这个问题。

人族的信仰既然是重要的,那你们神仙就放尊重点儿。

另外,经过一场战争之后,先天生灵大量死亡,在天道和天庭的引导下,这些消散的天地灵气会加固天地,不会再出现随便一个神仙撞一下,天就崩塌的尴尬局面。

封神过后,神仙去天界,人间留给凡人,但天庭耍了个心眼,故意给天界设置了个飞升的后门。

人间的修道者可以根据残留的灵气修炼,成功后飞升天界,这看似是好事儿,却是一点点把人间界的灵气抽到天界。

灵气越少,人间就越难出现神仙,稍微有点妖怪作乱,就得祈求神仙下凡处理。

这无形中就增加了天庭的作用,甚至他们还会故意这么钓鱼执法,先安排一两个妖魔为祸人间,再下凡抓捕。

至于那些从人间飞升的神仙,要么成了十万天兵的一部分,要么整日在蟠桃园松土除草,反正干的都是最底层的活儿。

写到这里,李裕彻底明白罗真人和智真长老不愿意飞升的原因了。

接着他又写了人教阐教截教的分歧和争端,顺便讲述了一下截教的弊端,这个问题其实不一定是闻仲问的,应该是他师父金灵圣母或多宝问的。

既是为了试探民宿这边的态度,也是为了寻找心中的答案。

李裕洋洋洒洒写了六七页,快赶上毕业论文了。

检查一下错别字,打印出来,塞到一个信封中,用胶水封好,再麻烦小貂蝉在信封上写下“闻仲亲启”四个字,便揣着信去了仓库。

这会儿已经傍晚,李裕刚走进仓库大门,就闻到了油泼辣子的香味。

吕布挽着衣袖,扎着粉色的HelloKitty围裙,正站在灶台前,教子受做油泼面和炸酱面。

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经营民宿,开局接待武松
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