吕布在九原视察一圈,还跟留守的诸葛瑾徐庶等人聊了一会儿,这才牵着那匹戴着黄金面罩的白马,来到了现实世界。
“贤弟,这匹马如何?”
李裕围着马端详一番,他不懂马,觉得这匹白马跟赵云的照夜玉狮子、玄奘的御赐白马以及之前罗成那匹西域小白龙区别不大。
但这匹马脑袋上戴着那个漂亮的黄金面具,就太吸引人了。
这个面具至少得有三四斤,造型略显土气,但土气中又带着一股华贵的气质,线条什么的,看起来也很有秦汉时期的特点。
李裕在这方面就是门外汉,他直接把周教授喊了过来:
“媳妇儿,你看这个面具值多少钱。”
周若桐看到面具的第一眼,就下了结论:
“这个面具除非融掉,否则你卖不出去,没人敢收……这应该是全国唯一一件秦汉时期的黄金面具饰品了,不管艺术价值还是文物价值,都很高。”
李裕:????????????
又多一件只能锁在保险库的藏品吗?
周若桐习惯性的戴上手套,小心将黄金面具取下来,认真研究起了上面的花纹:
“这些线条和花纹,都符合东汉时期的艺术风格,没猜错的话,这面具应该是丘力居掳走的汉人工匠打造的。”
穆桂英像個好奇宝宝一样问道:
“为什么这么说?就不能是丘力居抢咱们的吗?”
周若桐摇了摇头:
“大汉的世家和贵族比较内敛,身上最多佩戴几块象征品质高洁的玉饰,这类比较夸张的黄金饰品,要是戴出去能被人笑一辈子,至于商贾之类的,更不敢这么招摇。”
汉朝时期的黄金,基本上都是作为陪葬品用的,尤其是西汉,父母过世,不陪葬几块金饼就别想在世家圈子里混了。
倒是草原人比较张扬,有点好东西就千方百计展示出来,以此来吸引同族或者外族人的羡慕,给自己增加追随者。
李裕小声问道:
“如果捐赠给国博,能奖励多少钱?”
大伯研究了一辈子汉文化,这要获得一件汉朝坐骑的黄金面具,不得兴奋到搂着睡?
周若桐说道:
“要是捐给国博的话,少说也能拿到一千万,但这种填补历史空白的文物会溯源考察,组织一群专家,一起到发掘现场做研究……国内不支持孤证,越是级别高的文物,越要弄清来源,不像西方国家,随便一个孤证,就鉴定为真品了。”
之前虽然也卖了不少文物,但那些都有同类文物做对比,只要符合特征就可以了。
但这件黄金面具,还是马的面具,国内根本没有先例,一旦出现,势必会引起历史圈和考古圈的震动。
发现的地点和位置,自然也会被大力研究,以期获得更多的历史资料。
这是国内历史研究的特点,不管什么文物,都需要一系列证据支持,比如一把剑,要考虑当时的文化水平、审美风格,以及冶炼的遗址、技术,甚至的工匠名字,形成一套完整的证据链。
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