到了这里，已经更进一步，代表双方认可了这门婚事。

纳吉过后，便是纳征，这一步相当重要，通俗些说，就是纳聘，俗称纳彩礼。

在大夏太祖时期，比较简单，从上到下提倡节俭，没人敢奢侈，如今彩礼越来越丰厚，也越来越现实。

条件好的家庭倒也罢了，反正负担得起无所谓，就是苦了普通老百姓，竞相攀比之下，大家都红了眼，生怕被别人比下去，于是竭尽家财，珠翠金宝，锦绣罗织……一份彩礼出去，说脱一层皮都是轻的，简直是伤筋动骨，好几年都缓不过来劲儿。同样，女方陪嫁也是以奢华为荣，嫁一個女儿，一生积蓄就没了。

这一道程序是很重要的，方家也极为重视，不过也只是量力而行，不说寒酸，也不奢侈。

蒲知府当日还过来露面了，对此表示赞赏，又规劝观礼人群：“这人啊，有多少能力办多少事，普通人家，就那么点家底，为什么非要和有钱人家攀比？如方家这般就很好嘛！”

此言一出，观礼众人自然纷纷附和——其实，许多人知道这个道理，但就是拉不下脸，或者说，被社会风潮裹挟着身不由己。

“方掌柜颇有古人之风啊！”

“尚古从简，实乃我等楷模！”

“响应城中节俭风潮，方家此举，的确高风亮节！”

……

说实话，也就是方临因为《三国演义》颇有名声，又开书肆等等，大家也都知道方家颇有财力，蒲知府又亲口认证，这般一切从简，才有一大帮人吹捧。

之前，可不是没人想着从简，但你没身份，没什么社会地位，特立独行，收到的就是冷嘲热讽了，人家会说什么你儿女婚事都操办不起，让人颜面扫地。

可以说，城中最近盛行的节俭风潮，以及方临自身的名望，让这次婚事中的纳征成了一个标杆，其后城中人家大婚时在这一步不必再打肿脸充胖子，死要面子活受罪，不知道多少家庭受益，也让这场婚事得到了更多人祝福。

接下来就是请期，选大婚日子了，这时要再次算命，选出良辰吉日，由媒婆将礼书送去女方家里。

选定日子，男女双方也都会向亲朋好友散发礼饼，告知大婚的好日子。

这里的礼饼，有盘子那么大，一块小孩子能吃好几天，正面撒了许多白芝麻，当中有着红印，喜气洋洋。

当下风气奢侈，富贵人家仅仅送礼饼还不行，还要配上糖果蜜饯等礼品，乃至放钱，方家没搞那些花里胡哨的，效仿古礼只是送礼饼。

随着纳彩、问名、纳吉、纳征、告期，一个个程序过去，婚事的喜气也仿佛随之一步步变得浓重，一天天盼着盼着，大婚终于要来了。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页