林跃说道：“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还；国人，尤其是军人，以为大豪情，大气概，古往今来多少仁人志士以鞠躬尽瘁死而后已为人生信条，把杀身成仁，舍生取义放在嘴边。一如虞啸卿那般，他认为战死沙场是为军人归宿，于是认为手下将士也该如此。多少颗头颅，堆出一场胜利，多少腔鲜血，染红一片山河，他不会在意这些，事后一壶酒，一声谢谢，一句你们都是好样的，便是男儿的价值，军人的使命。虞啸卿身上，映出的是那些古代战将之铁血豪迈。”

“可是在美国人和英国人眼里，虞啸卿推崇的那些东西，是固执的，是保守的，是野蛮的。胜利固然重要，但是相对于集体的个体同样重要，他们无法理解我们为什么宁要死尸铺垫而成的胜利，也不要保存实力的失败。对于英国人和美国人，你在战争中帮他们赢得一场胜利，他们认为你是朋友，但是如果你救了落入敌手的俘虏，尤其是平民，你不仅仅会成为他们的朋友，还会被视为英雄。”

孟烦了说道：“所以你早在缅甸的时候，就想好要怎么做了？”

“记者、传教士、医生、工程师、外交官，他们都是在各自国家有一定社会地位的人，比较普通士兵，能够在国内发出更有力量的声音，而报社总是乐于把战争中发生的感人一幕用文字与照片呈现到民众面前的。”

林跃看了他一眼说道：“在欧美国家，亲民是正确的，对于把国民救出来的外国友人，理应表示感谢。当这些感谢信落在本国那些大人物的手上时，他们会怎么做？还记得阿译在得知英军和我们结盟时的亢奋一面吗？在欧美国家，每个人都可以是英雄，但是在我们这里，上面想要的是独一无二的英雄。”

孟烦了想起他在缅北战场与英国上校勾兑的事情。

“内部无法动摇的东西，就从外部打破，我一直以为唐基很狡猾，但是跟你比起来，他的目光实在狭隘。”

孟烦了又想起另一个问题：“你为什么对欧美文化了解的这么深？”

他懂英文，他父亲是清末留洋学生，可是他的家教一直偏于传统，他很好奇，同为国人，比他还小两岁的林中校为什么对国内和国际形势了解的这么透彻。

七九步枪，李恩菲尔德步枪，三八大盖一百支，一挺日本人的歪把子，一挺加拿大产的捷克式，还有马克沁重机枪和三门国产迫击炮，另外米面粮油肉罐头及弹药若干箱。

林跃安排人把东西抬进院里，顺手丢给龙文章一个铁盒子，那货打开一瞧，里面装着2000大洋。

孟烦了问了一句他是怎么做到的，这也是众人感到疑惑的地方。

林跃晃了晃手里的布袋，里面是几人前些天在军部领受的勋章。

“啊，不给啊，当然不给。”

“哭穷啊，他说主力团也穷啊。”

“我说原来咱们师这么穷啊，那好，我去找钧座，让他看看这些勋章值多少钱，找个喜欢收藏的卖了，搞不好能得不少钱，正好拿去黑市买武器弹药。”

“他什么反应呀？他就让军需官再去后面看看，然后……然后你们不是都看到了吗。”

众人无语。

整个虞师怕是只有眼前这位爷敢威胁虞啸卿，那位师座大人还不能把他怎么样。

督导嘛。

更为要命的是，他不仅拿着尚方宝剑，还挂着免死金牌，而且是个刺头，到钧座那里打小报告这种事，完全做得出来。

孟烦了见这事画上句号，过来找他索要众人勋章。

林跃没有给他：“不是说要去钧座那里卖勋章的吗？”

孟烦了说道：“虞啸卿不是把东西给您了吗？”

“我没说他给我我就不去了呀。”

“……”

孟烦了很无语：“爷，您真是一爷，我要是虞啸卿，干脆找块白绫往脖子上套，诶，再这么一勒，免得一天天给你气的死去活来。”

“上次在军部参观的时候我看到一个好东西。“

“什么好东西？”

“过几天你就知道了。”

PS：原来我的团长我的团是冷门电视剧啊~我一直以为它是热门呢。