“臣，遵旨。”

郑侯爷起身，向马车走去。

这时候，他的目光不经意间扫向了跪伏在边上的姬老六。

姬老六在此时也似乎有所感应，抬起头。

然后，

姬老六看见郑侯爷再度很自然地转过了视线，完美交错转移。

呵呵，

姬老六再度低下头。

他不气，

因为当父皇让太子赶车时，靖南王可以说，平西侯赶车更为适合；

但他郑侯爷，不可能走过去再来一句：

六皇子比臣更善驾车。

待得走到马车前，

太子后退两步和郑凡见礼，

郑凡和太子同时见礼；

没多说一句话，因为太子已经很尴尬了。

随后，

燕皇和靖南王坐入马车内。

郑凡上了马车，拿起缰绳，开始赶车。

赶车，是有技术难度的，不过可以拉乘陛下马车的马，都是被极好地驯服和调教过的，缰绳轻轻拉拽，它们就能稳稳地上路，拖动马车的前行。

马车开路，四周跪伏下的人群开始让道。

这辆马车，自是无人敢阻拦。

进燕京东门，再走官道，再上御道，一路，都是禁军在把守，两侧是黑压压的百姓跪伏，山呼万岁。

百姓们并不懂得什么叫太子监国，

他们只知道自家的皇帝陛下在后园疗养了好久好久，

他们已经习惯了燕皇就是他们头顶上的天，这种安全感，可不是什么劳什子太子或者六皇子所能替代得了的。

同理，

于民间，于朝野于军中都是如此。

千秋以来，帝王都在追求着丰功伟业追求着开疆拓土这种功勋，并非只是为了青史留名更是一种个人威望的积攒和巩固；

因为皇帝，本身就是九五至尊是一个国家的至高。

而当今世上诸国之中，没有一个国家的君主能拥有媲美燕皇的丰功伟业。

所谓的穷兵黩武，

所谓的民不聊生，

所谓的兴百姓苦；亡百姓苦；

很多时候，并不是真正百姓的呼声，因为绝大部分的百姓不识字，写不出这种对仗工整的话语来。

燕京城的百姓，在整个大燕算上晋地，都是生活水准最高的一批了他们大部分本就和民不聊生不太沾边；

就算是真的去此时大燕遭受旱灾，民不聊生易子而食的村庄去走访去问问，那些瘦骨嶙峋的老燕人说不得还会在家里继续立着燕皇的长生牌位至多骂这贼老天降下大灾却绝不会去骂这天子如何。

赶车的郑侯爷，

看着两侧的百姓，

心里头，

有着越来越多的明悟；

当你站的位置不同时，你的思考角度自然也就不一样。

燕皇确实发动了一次又一次地对外战争，将整个国家拖入到了崩溃的边缘，但有些人做的事儿，当世人是没资格去盖棺定论的。

留下一代，或者再下一代，甚至，彼时的千夫所指，独夫民贼，千百年后，则是万人称颂的千古一帝。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页