再者，

燕皇马踏门阀，确实是毁掉了很多人的既得利益，但朝廷收纳掉了原本属于门阀的田亩之后，还是分发给了当地百姓在耕种，算是重新册田。

这种类似皇室大皇庄的方式必然会容易滋生**土地兼并以及一系列的各种问题，但那也是几十年后的事儿了，就像是瞎子曾说的，当年明太祖弄了个卫所制度，其实这个制度在一开始确实发挥了极大作用，只不过在明中后期才废弛了下去。

然而，不管怎么样，这种方式确实在民间得到了巨大的拥护，一个国家承平日久之后，比如当初的燕国，百姓去种自己的田真不如去给门阀做佃户，因为门阀掌握了大量的土地人口使得朝廷的占有量必然减少，从而分担到下面的田赋和劳役自然就更多，成了一个恶性循环，而老百姓给门阀做佃户，只给门阀交一笔租子，这租子不可能轻，但比朝廷的“苛捐杂税”要少，同时还能免去劳役。

但新田亩刚分发没几年，任何事物在其最开始时，必然是相对“纯净”的，外加小六子薅羊毛也没傻乎乎地想着往黔首身上薅，所以底层百姓确实是得到了实惠，故而，马踏门阀确实得罪了一个阶层，但却收获了来自更底层阶层的拥护，在皇子们看来无比恐怖冷酷的父皇，在民间百姓眼里，简直是当世仁皇。

同时，这几年连续对外的胜利，不但转移了燕国内部动荡等一系列矛盾，也极大的拉升了燕皇的个人声望。

在朝廷上，燕皇一言九鼎，君权至高；

在民间，燕皇简直就是图腾。

刺客要杀的是三皇子么？

三皇子是谁？

已经被囚禁在湖心亭几年的三皇子，一如退隐幕后的戏子，老百姓早就不记得他了，他们只知道，卑鄙的楚奴居然敢用刺客来行刺他们英明的皇帝。

这怎么能忍？

郑伯爷靠着瞎子等魔王的帮助，以前在盛乐现在在雪海关，都在进行着“造神运动”，效果显著，但人家皇帝，才是此道集大成者。

天子，天子，

天之子，

代天牧民，

一定角度来看，天子，本身就是“神职”。

这边，

郑伯爷和姬成玟还在面对着望江江面聊着天时，

那边，

燕国的愤怒，自上而下，又从上到下，伴随着燕皇的一道道诏令，开始运作起来。

燕国境内，各路兵马开始调集。

同时，

更大规模的征兵以及民夫征发也在开展。

燕人自古以来就有为王前驱，与姬家天子共同上阵杀蛮人的传统。

哪怕门阀没了，隶属于门阀的私兵也早就被抽散一空，但这一项民间传统，并没有丢弃，但凡男丁传家五代以上的，哪家哪户家里没个祖传的兵刃或者甲胄？

哪怕兵刃早已经锈蚀断裂，哪怕甲胄早就无法穿着，但这意味着在早年间的大燕，那是真正的全民皆兵。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页