林显文的短篇故事，开始写的是逃难路上的见闻，自己的亲身经历，听别人说的故事。

林紫苏本来也是想写这一类的故事，后来在和李菊花、卫七娘、婶子们聊天，也有听大人们聊天，说做工是听到、见到的事，她从中得到的灵感。

林紫苏就想写一些身边的事，一些百姓的事，这个时代每个地方都在发生的事。

留传几十年、几百年、几千年的规矩，就是正确的规矩吗？

当然不是，那是受益者们非常团结，一直明里暗里维护着自身的利益。为了达到他们自私自利的目的，在他们肮脏的嘴脸上，龌龊地私心上，披上一层又一层的遮羞布，把黑变成白，把错变成对。

通过不停地对一代又一代的受害者洗脑，潜移默化地影响着本就没有见过世面，没有接受过教育的受害者们。让受害者甘心为之奉献，如同驯狗一样，牺牲自己，为他付出就会获得奖励。

受害者为了得到认可，得到奖励，一代又一代地恶性循环，就像紧箍咒一样。从出生那一刻起，就决定生来是有五指山，还是生来就有紧箍咒。

性别决定枷锁。

一家四口大包小包，满载而归。回去的一路上，林紫苏看着头上的万里晴空，路边盛开的花朵，绿油油的野菜，美好的天气，美好的自然环境，清新怡人的空气。

可惜她的心情不怎么美丽，还有一些沉重。她越来越能理解何昭瑜，为什么冒着生命危险，冒着巨大的风险，每天忙碌劳累，倒贴人力、物力、财力去建国。

林紫苏一家四口对权利没有太大的**，也没有太大的野心，当然也没有建国立业、治国安邦之类多牛的才能、本事。

一家四口本着既来之则安之 ，有吃有穿有住，能安稳的和家人朋友好好过日子就行。

可是，在这个时代能置身事外吗？显然是不能。

和国面积不大，并不是何昭瑜没有能力扩张，而是有一个重要原因，打江山容易，守江山难。

何昭瑜打下一个地方，她要上任的官员，是从她的学校读书出来的，接受的是和国的思想品德和治国政策。如果她用的是前朝的官员，那她建的国，打下的江山，毫无意义。那不是她的初衷，也不是她的本意。

俩兄妹武功训练，有老师手把手教，有训练服，有饭吃，都是免费的。林紫苏一家能安心接受，就是想到了以后。一是为了自身安全更有保障，二是他们需要无封建制度的国家。

在这个时代，和国无疑是他们一家四口的净土。他们不想奴役别人，也不想被人奴役。

认可和国政策法规的人，都是一条船上的人。想要安稳的生活，大家都得出力。

林紫苏一家四口到了家，兄妹俩下车，回房赶稿。他们必须趁着星期六、星期天不用上课，不用训练，多多赶稿，多多存稿，星期一到星期五就能专心训练、背书。

一家四口是打定主意，5月底高级班毕业，所有学业完成。当然要是想学技术，可以去技术学校继续学习。想做公职人员，就可以去考。

林有才、沈香兰把买给自家的东西，让俩兄妹放家里去。夫妻俩带着买给爹娘的吃食、新衣、新布料，喊上大黑一起去溜达。

夫妻俩先去沈家，在沈家玩一会儿，又去林家玩一会儿。晚饭是在沈家吃，又回去接儿女。

清水3号小区4个院型，说大还是挺大的。相隔距离远的人家之间，串门儿靠脚走，也要走挺久的。