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第五千两百五十八章 大托天之法

可恨,这个人类比九垒那些人更可恨,当初真应该一巴掌拍死。

陆隐扔了不灭星图就不怕被生命主宰找到了,但为了保险起见,他还是不断转移方位,并未停下修炼,直至一百多年后,已经转移了无数次方位,才停了下来。

这次停下因为突然想到了一件事。

曾经,他以晨那个身份去内外天,是因为死主召唤,而去的方式是骨埙移动。

骨埙可以收割死亡,可以带着他以比瞬间移动更快的速度前往内外天。

自从那次后,陆隐就时常研究骨埙,想找到它收割死亡与移动的原因。但直到现在他都没找到原因。

可就在以死寂牵引死亡力量的时候,他想到了什么,然后为了躲避生命主宰不断转移方位的时候,又想到了一些,如今,他把骨埙取出,想验证自己得想法。

骨埙可以收割死亡,生命力物极必反可以得出死亡的力量,意味着死亡并不仅仅是生灵的一种状态,而是实实在在的力量。

可死亡为什么会是力量?

岁月是力量,因为岁月在流淌,可以快,可以慢,甚至可以倒流。

可死亡如何倒流?

死亡又为什么能是一种力量?

答案只有一个,生灵的死亡不仅仅代表生灵本身,更代表--存在于宇宙的状态。或者说宇宙赋予生灵的一种状态,所谓的死亡,就是赋予生灵这种状态的力量。如此,死亡才能是一种力量。

如此,也可以衍生出生命这种状态的答案。

生命也是宇宙赋予生灵的一种状态。

如此去想,如果当生灵死亡后,剥夺死亡这种力量,是否意味着--可以活?

可死去的生灵化为飞灰了怎么办?

按照这种逻辑,岁月倒流,只要让死去生灵的身体存在,再剥夺死亡这股力量,就可以活?

那么如果将生命这种状态赋予死亡的生灵身上,那么这个生灵究竟是死了还是活了?

如果死去生灵体内蕴含生命力,却无法动弹,不能对外界回应,它算是死了还是活着?

一个个问题在陆隐脑中回响,仿佛有无数人在问。

这些问题诡异而森严,从未有人提起过,因为从未有人想过死亡会是一种状态,而非结果。明明死亡是结果才对。

时至今日,任何修炼者死亡都是结果。

但死亡却就是可以被引申出来。

命卿做到过,生命主宰更是可以直接利用,那么,死主没道理不会。

骨埙收割死亡就是最明显的例子。

它真的在收割死亡,但反馈出来的却是死寂力量。

但自己以死寂牵引过死亡,明确清楚,死亡,与死寂绝非同一股力量。

死寂可以引出死亡。

死亡也可以增强死寂。

但两股力量本质上不同。

死寂就像是稀释了无数倍的死亡。

死主以骨埙收割的是真正的死亡,因为被收割者确实死了,但给予修炼者的却是死寂力量,那么,死亡哪儿去了?

陆隐瞳孔闪烁,盯着骨埙发愣。

遥远之外,死主也停在星空,遥望一个方向,那个方向正是陆隐所在。

它,察觉到骨埙了。

正如生命主宰可以察觉不灭星图一样,它也可以察觉到骨埙。尽管因为宇宙框架被崩溃而模糊了很多,但依然可以大概感觉到方位。

很远,但不是远的无法接近。

骨埙在谁手里?

自从被主一道察觉,并确认要返回后,它才赐予骨埙,当今宇宙拥有骨埙者寥寥无几,每一个都是它思考过的。

这个骨埙是谁的?

它脑中闪过一个个名字。

最终只有两个名字闪过,一个是重一,另一个,晨。

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