作为基本的体制规范，其中既没有长篇大论也没有繁文缛节；差不多五到十分钟之内就可以处理完一次会见或是例行的书面报告，只有极少数比较重要的事项，才值得他破格超时来处理。

当然了，这个时代的普罗大众绝大多数还是蒙昧而愚钝居多的，光靠同情和善待是不足以触动和改变什么的。所以想要改造他们成为太平政权的助力和基础；就只能一方面用看得见的利益和改变去引导，另一方面用严格的纪律和制度来鞭策、约束他们；

就和通常意义上放牧和驯化羊群的道理一般，最终目的就是让他们适应太平军带来的变革和创新，最终从整体上认同和自觉融合进这个整体氛围当中。

而周淮安在这过程当中，也发现自己新近无意间有解锁了一种辅助功能，就是既图形扫描记录之后的语音文字录入；也就是说，直接可以一心多用的将部下汇报的内容，变成数据库内相应的记录；

待到有需要的时候，再调集相关关联内容出来对照分析，自然就会得出所需要的结果来。再加上过目不忘式的文字扫描能力，这样处理起公务来就是更加的事半功倍效率颇高了。

而相对于正在热火朝天的剿匪清道和恢复生产当中，后方的岭南地区却是有些平静无波的，早早迎来了春耕的时节了。如今太平军之下的岭表地区尤其是珠江流域，经过这些日子里数度收成的积累之后，已经拥有了相当可观的粮食物用了。

“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。

稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。”

这一方面是体现了天下大丰的富足与民间资源的亢余，另一方面则是代表了整个时代普遍性存在的物流和讯息上的滞塞；从而导致这些地方产出的资源，大多数无法以合适的渠道流通出去，成为增加市场经济活动当中总体财富的源泉；而只能白白堆在仓库里等着发霉朽烂。

粮食是古代社会最主要的资源和流通衡量物之首；哪怕社会上所有的通货和代通货都失去作用，粮食也依旧可以充当以物易物的基准来继续使用；毕竟在自足为主的小农经济体制下，没有钱还可以勉强过日子，但没不吃粮食真的会死的。

但是存在仓禀里的粮食一旦过了最基础的保质期之后，就处于时刻的贬值和耗损当中了；虽然采取硫磺熏蒸法和灌烟（二氧化碳）法来杀虫除霉，以增加粮食仓储的保质期，但是岭南普遍炎热潮湿多雨的气候，依旧是大量仓储的烦恼和困扰所在。

所以作为一个稍有远见的人，就必需考虑到将这些不易保存而很容易受到损毁的资源，通过各种手段和方式转化各种更有保存效率，或是具有长期附加值的事物和成果。

比如以粮食为报酬和支付手段，组织大量的人力修缮农田水利、道路桥梁等大型工程；只要不是太过黑心把人往死里盘剥的话；不但可以通过有偿劳动来变相的赈济和充实，那些社会底层穷苦人家的积蓄私藏和潜在抗风险能力，同样也能够锻炼出大规模的组织效率和手段，以及同心协力的集体观念来。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页