成道之法千千万，但以“跟天地众生、一切万物讲道理”的角度来看，归根结底无非只有三种情况！

第一种情况。

自不去管“天地意志”，蛮不讲理，我证我道！

相当于两人谈玄论道，自己将耳朵一闭，不去管对方说些什么，自顾自阐述自身道理；

只不过，对方是“苍天”，是“天地意志”罢了！

有欲成就天君者，寄情于剑，将剑道推动到鬼神俱惊的地步，而后斩开自身桎梏尝试架起神桥，便是类似的情况……任你有百般道理，我只有一剑尔。

第二种情况。

仔细聆听“天地意志”，顺乎自然，我证他道！

相当于跟对方争论时，听从其道理，而后顺乎其理来辩驳、完善、延伸、攀附自身之道；

有欲成就天君者，尝试太上忘情，将自身精气神融于天地大道，便是为了更好的感悟此方天地的意志，择出其中或高或低的道理，来成就自身道果。

绝大多数神桥境强者，哪怕不是上体天心，大多也是以类似的方法来悟道、明道、成道；

诸如太乙剑盟初代祖师古松真君，明明是剑道高手，却并非以剑道成就天君，走得依旧是感悟“天地意志”，顺乎“天地众生、一切万物之心”的路子！

诸如花仙谷的阿瑶大汨罗，修行的亦是自然之道，其存在有利于此方天地，有利于泥壤江河、有利于花草林木，有利于栖身其中的有识众生。

相对而言，这种情况成就天君的几率更高。

摸清楚“一切万物”之所求，择一道而证之，更容易被“苍天”所接纳，从而顺利迈入天君之境！

第三种情况。

强行说服“天地意志”，他证我道！

以无上伟力、无上至理，让“天地众生、一切万物”的意志为之屈服，让此方天地的“苍天”不得不作出让步。

相当于跟人争论时，或用武力打得对方服软，或以妙理说得对方哑口无言。

山脉被打碎，江河被抹去。

天地灵气也因法术残余和宇域残破的关系无法涌入，在赤炎域留下疮疤一样的伤口，唯有地底极深处岩浆沸腾不休；

九天之外也裂开了一个大口子，不再有风雨雷电，只能看到夜空群星闪烁照耀此方！

可能是在赤炎域，五阶及以上域外生灵甚众，且它们对此方天地伤害极深的缘故，偏巧，沈墨又是赤炎国青州人士，这几年来又几乎走遍了赤炎域每一寸疆土海域，故而才会明悟“宏愿成道”之法！

太初界或者说赤炎域一切万物的意念，部分“苍天意志”，希望他能成为守护此界的神桥境天君。

只是，沈墨却并不领情！

太初界是一方自宇宙之树凋零的世界，好比凡人过了四五十岁，开始走下坡路，终有一日会彻底腐朽、消亡。

若他当真立下道誓，哪怕修炼到了极其高深的道境，达到了堪比腾蛇异龙、四目巨人这等层次，甚至于超越了它们，迈入了第七层道境……一旦太初界彻底腐朽崩坏，他也会因为道誓的缘故，使得道心崩坏，最终与太初界一道消亡！

沈墨怀疑，仙魔古战场即灵墟界，或许就有一位或者数位本土强者，以类似之法修成了神桥境天君，成就大道，并且修炼到了常人无法猜度、无法理解的高深道境！

可随着灵墟界不断走向腐朽，他们的道果也将随之崩溃。

故而，这些存在穷尽了一切方法，来阻止此方世界土崩瓦解；灵墟界或者说仙魔古战场如此奇异，禁忌之地、域外生灵都迁徙离开了，都还维持着大体完整的模样，估计与其中的神桥境乃至超越此境的强者，脱不了干系！

沈墨修行以来，目标一直很明确。

那便是，超脱一切的逍遥……

可长生不死，在时光中徜徉；

可乘风御气，在宇宙间遨游；

可天随我意，是守护还是覆灭一切万物，皆系于我一念之间！