那三个罗帽老者，应该是殷天正的家仆，殷无福、殷无禄、殷无寿三人。

他看过小说，在得到空间后又在脑子里塞了许多东西，一些偏门的倒罢了，流传这么广的故事他自然不会遗漏，不仅看“书”，一有空还会恶补各种电影电视剧，以防遇到“熟悉”的世界，却一无所知。

这三人虽是小龙套，但因为这名字很顺口好记，他印象倒挺深。

而救那个云鹤，就是因为此人确是倚天之中，少有有名有姓的“义士豪杰”。

这人是一个镖局总镖头，在晋陕一事声望甚高，曾经联络山西、陕西两省豪杰，歃血为盟，要起义反抗蒙古人，光复汉家河山。

只是因行事不密，在举事前被叛徒偷了起义名册，要向太原知府告发，一家老小性命本将不保，却被路过的张松溪得知，杀了知府和叛徒，夺回了名册，保住一命。

这种心中还存着忠义的人，花恺见到了不介意伸一伸手。

说实话，他对于倚天屠龙记中的江湖武林，其实是很看不起的。

这天下被元人占据，将汉人如猪狗一般奴役，想杀就杀，搞得哀鸿遍野，民不聊生，可这一群所谓的武林高人，却整天地为了一把破刀，自相残杀，也不知杀了多少自家人。

除了后来的明教，这些高人恨不能灭绝的魔教，竟没有几人心怀家国之念，也是让人不齿。

不过这些事也和他没有关系，只要不犯到他手上，他也懒得去理。

倒是在知道这里是倚天屠龙的世界后，他就有心去见识下这天下的武学。

一是好奇，这几本小说在现世的名头太大了些，里面的种种神功绝学让许多人都能耳熟能详，他自然也不例外。

他倒想看看，这些原本只是虚构的绝学，变成了真实之后，会是个什么模样。

二也是为了学得更多武学，增强自己的底蕴、修为。

他山之石，可以攻玉。他从剑侠世界学到的武功，强则强矣，但也正是因为太高深，让他有些虚浮的感觉。

他习练的时间短，又大多靠着外挂修炼上来，许多东西都有些知其然，不知其所以然的感觉。

就比如现在他的纯阳功停滞不前，他也根本不知道是什么原因。没准等他积累足够深厚，自然而然地就能堪破，这也是他没有立即回到剑侠世界找老吕求教的原因。

何况空间建设也需要大量的资源充实，秘籍这东西自然是多多益善。

他并没有因为自己所学，就看不起这个世界的武功。

别的不说，就刚才听到的武当山上的那位老寿星，恐怕就是他远远不能及得的。

他在剑侠世界中听闻，武学境界中分后天、先天，在先天之后，又有宗师之称。

这是一种尊称，也是一种境界。

什么叫宗师？

一身所学，能开一派之宗，就叫宗师。

而宗师之大，莫过于承前启后、继往开来，这就叫大宗师。

这是一种境界、一种成就，而不单纯指的是一身功力。

在这个世界中，正好有两人可以类比。

张三丰和张无忌。

全盛时期的张无忌，身兼九阳神功、乾坤大挪移、太极拳剑等等，无不是当世数一数二的绝学。

这一身所学，算得上惊世骇俗，却都是拾人牙慧，称不上宗师。等他能将一身所学融汇贯通，变成自己的东西，那才称得上宗师二字。

而张三丰就不一样，他所学的武功，其实只有三分之一的九阳功，还有一对铁罗汉中觉得的少林拳。

可他竟然就凭这些，生生创下了武当一派，开一脉武学源流。创出的太极拳剑，和以往武学竟全然不同，实在是开辟了一片武道新天地。

这就是承前启后，继往开来，称得上一声大宗师。

从刚才的殷无福三人动手的情形来看，这个世界武学水平也真不算低。

如果撇去世界的差异，功力高低，这位大宗师的武学境界，怕是已经和老吕相差不远。

不过若花恺这些都是基于猜测，事实如何，还要见上一面才能确认。

在城中打听了一番，得到确切消息后，花恺便出了城，径直往武当山的方向赶去。

这天下，论武学，还有哪里比得上这座山上的那位大宗师？

何况这位大宗师的百岁寿宴将至，江湖中有头有脸的人无不在向武当聚集，想趁着这机会逼问谢逊下落，不去见识一下，也太可惜了。