奈何陈吾德这等人,政事理念如此,根本听不进去。
奏疏被两宫驳回,他便将奏疏又送往了万寿宫,恳求皇帝亲启。
同样地,六科十三道对于这种事,从来是不落人后,纷纷疏万寿宫,希望皇帝能重视科场情弊。
于是,这才有了今日廷议,朱翊钧出面“主持公道”的场景。
兵科右给事中陈吾德被皇帝点明,丝毫不怵,或者说是等候多时了。
“陛下,臣今年方被复起,在朝中也没有党朋,于城中揭帖一概不知,更对如今新政争端两不相沾,臣只是执心中公道说话!”
陈吾德面色坚定,拱手朝皇帝一拜。
“陛下,辅臣子弟,不当科举!这是科场公道,请陛下明鉴!”
朱翊钧看着陈吾德的神情,分辨着此人的动机。
过了好半晌,他才不置可否地缓缓点头。
又看向户科左给事中刘不息:“刘卿,你是首倡,你也说说。”
虽说能证实揭帖跟其人无关,但奏疏始终是其人首倡。
刘不息闻言,有些局促地碎步出列,慌忙回道:“陛下,臣奏疏已然说明了,辅臣子弟科考,有背祖宗成例,有违科场公道,有碍元辅名声。”
六科十三道,在大明朝是一个非常特殊的群体。
他们品级并不高,给事中、十三道御史都不过七品官阶。
但与此同时,这一批人却在中枢的权力体系中拥有独一无二的地位。
地位之清贵,常与辅臣比照。
以七品之身便能位列廷议参政,就是明证“天下事惟辅臣得议,惟谏官得言,谏官虽卑,与辅臣等。”
这群人有着设置议题、左右决策的完整廷臣职权,权势不可谓不重。
而对于议题不满意,他们的反对票也比别官来得更直接。
那就是弹劾!
下到士绅百姓,到皇帝本人,统统都在这群人弹劾的范畴之内对皇帝换了个说法,叫规谏。
至于弹劾中有什么大疏漏?
那不好意思,风闻奏事,哪怕是自己编的,也能推称“或曰”。
可以说,在拥有极高职权的同时,还拥有无可比拟的免责权。
纪律检查也就罢了,人事任命同样在科道言官的职权范围内。
譬如铨选“令在京五品以管事官及给事、御史,各举所知,以任州县。”
亦或者考成“大臣自陈,去留既定,而居官有遗行者,给事、御史弹劾,谓之拾遗。”
甚至连免赋的权力,都是按照绯袍大员的规制“凡翰林、吏部五品以下及六科、十三道。俱照四品免田五千三百五十亩。”
要实权有实权,要清贵有清贵。
再加这一百五十人的总人数,称一声“大明议员”方是最合适不过。
众所周知,议员的存在感、权力、乃至政绩,几乎都是自于设置议题,科道们同样不例外。
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