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第一百三十一章 云外论局 狱中演法(中)

辛乙摇头道:“自谦太甚便是自傲,你最擅长的是,是充分运用资源,多多益善,在小门小户,或许就是个真人,但在八景宫内,地仙可期。但最关键的,是不着眼于一时一地,正是宗门所需。

“三五劫内,你未必能成就地仙尊位,成就与否,却是必然。当今之世,不是你的……”

“未来也不是。”

允星有些怅然,又是轻松:“若早十五年,弟子必不会如此想法;而如今,不怕给两位师伯笑话,允星能立于云中山上,清虚天中,观白云苍狗,流年变幻,于愿已足。”

辛乙与连山又是对视,允星之言,出于衷心,而其虽言不争,却已经划出了底线和根本,便是这云中山和云外清虚之天。

八景宫不需要雄才伟略的“雄主”,有谨守门户的稳重,且不板滞,已经足够。

虽然现在还远不能说,允星就是未来八景宫的掌教圣人,可这份心态和见识,便是一份真正厚重的资本。

其实连、辛二人本没有涉及这一范畴的意思,但几句话的功夫绕过来,回避也没必要了:

连山便道:“数劫之后,谁也不能料想。当前的事,还是要做。你且说说,若要你来做事,对当下这局面,又该如何?”

允星不加思索地回应道:“八景宫走到今天,不是我们做了什么,而是我们没做什么,最起码,是在该做的时候做事,不该做的时候坚决不做……”

乍听起来,这话又和他前面的言论相悖,不过,辛乙也好,连山也好,都听明白了里面的意思。

这仍然是符合八景宫的处事哲学,只是有着眼点的不同。

“弟子以为,做与不做,要有本有据,这个根据,包括时势之变,还有最基础的实质根基。以宇宙之大,罗刹鬼王为什么要冒着风险,在真界折腾?正是她身为神主,无可奈何之故。

“神主境界,不比地仙逊色,为何落得如此窘境?却又真界特殊的法则结构之故。

“掌教圣人处授课时,弟子便有一份感觉——真界是真的不同的。天地宇宙,不可能是有明确中心、有规矩法度、严丝合缝,分毫不乱的体系,但真界绝大多数时间,是这样的。

“而想要维持这种体系,总体上就需要一个闭合的状态。所以真界与无尽星海有双层缓冲,九天外域是一重,碧落天域又是一重,连续的缓冲、梳理,体现的是巫神的规则。

“而这规则是单向的,没有向外扩张,影响不了无尽星海。等法则排列组合到了极限,自然就僵滞了,这个极限,其实就是地仙、神主。”

辛乙抚掌笑道:“能有这等见识,地仙尊位于你,真真只是时间问题。” 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共3页

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