若能怀孕，带着大夏之国的后裔回来，都会受到尊重。

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【我能看到生死簿】【】

在此地公开宣扬的言论是大雅之国的人物血脉更好，体型更高大，容貌更俊美，因此他们的血脉更好，如果能够带着人回来，可以渐渐的改善日出之国的血脉。

通常大夏的后裔在此地都会受到尊敬。

怎么说呢？用后世比较流行的话语来说，具有优先择偶权，很容易与很多女子产下后代。

我对于和尚寺庙不是很感兴趣，对于整个京都对于整个日出之国很感兴趣。

若是直接逃走或者因为被追杀而死在日出之国，倒是有些可惜，因此主动答应了这个和尚要去大须观音寺看上一看。

大须观音寺与我想象的大不相同，在这片天地，居然主动开辟出一方净土，庇护诸多村民大学观音寺所在虽有妖魔，但大多都被他们镇压。

每日讲经说法，祛除它们念头之中的凶性。

相当令人讶异，而且当我询问相关修行法门，来自大须观音寺的这位住持并不避讳，详细的为我讲解。

甚至于我修行所需的一应用具，一一给我提供，当然我也需要庇护一地不能凭空得来。

这是他们的修行理念，一饭一粥皆要来自于自身的努力，而不是依靠特权，这样的理念倒是与我本身相当贴合。

但未免过于贴合我的观念，我仍然保有警惕，并不多言，只是偶尔在修行时与此地的人物讨论。

寺庙的人物倒也没有威逼利诱，甚至于我的诸多追随者也与我在一起以开垦荒地，种植植物，庇护一方。

整体的日子平和也不像话。

我在四处行走都没有问题，没有人干涉我。

功成名就之后，每个人对我都相当友好，礼貌有加，绝对没有丝毫的冒犯。

闲暇时分与寺庙之中的众人作而论道，如此持续一年有余。

寺庙之中的住持终于说出了他部分的目的。

他认为我对佛法了解极深，因此想要我教导寺庙内部众多人物佛法，我思考了一番，没有拒绝。

我答应的时候，寺庙诸多的修仙典籍又对我更开放两分，宗师级别以下的修行典籍全都对我开放。uu看书

他们的修行法门的确更多的来自于佛门，应当是真的与那位鉴真有很大的关系。

当年鉴真也不是三次渡海，而是足足渡海六次，连续多次遇到挫折，最后双目失明，躯体也受到重创，一身修为几乎都废了，才艰难地到达此地。

不过其人在此寺庙之中也极其受到尊重，此地都有其金身凋塑。

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我在寺庙之中行走的时候，都常常看到也有此地的弟子在诚心礼拜。

在礼仪这方面，他们做的是相当到位。

我在此地第三年的时候，很多弟子已经称呼我为师。

而我的行动范围也受到一点点限制，京都方面有多次来人，其中甚至有接近武圣级别的人物在寺庙之外大动干戈。

我能够清楚的感应到，天象都位置变化。

第二天寺庙之中都有修行多年的太上长老闭关修行，想来是受到了不小的创伤。

不过这一些住持并未对我多说，仍然如同往日一般说经讲道，只是告知于我不要离寺庙太远。

我暗暗看在眼中并不多言，直到第五年，一切似乎都渐渐平定，我的衣着服饰对于当地的人没有太多的差别。

这时，有了变化，方丈邀我进入寺庙最深处，他要我接受大须观音寺最重要的传承。