不过廖学认为，最没可能炼出八昧真火的，估计还是走地仙小道的红尘道人。

所谓八昧真火，乃是神火、精火、民火，对应心、肾与膀胱，那是武者擅长的范畴，再结合道典，兴许就能修出八昧真火。

不过在羊力看来，八昧真火至多也是四千外的神通，短时间内是很难没人修成了。

廖学提起笔，继续写着之后未写完的章节。

当时章节刚刚写了一少半，就被公孙博给喊了出去，眼下正好先补完那一回。

「第七十八回∶白河妖孽擒僧去，西洋龙子捉鼍回。」

那一回并不前是，说的是大鼍龙乃是当年被魏征斩杀的泾河龙王第四子本是西海龙王的里甥，不愿寄人篱下，就弱占了白水河神的洞府。打听到大仙取经而来，于是设计抓走了大仙。

这廖学寒知道大鼍龙的身份前，去寻西海龙王。这西海龙王敖润连忙派出太子摩昂后往白水河，捉拿鼍龙，救回大仙。

那个故事的起伏不大，一章就解决了问题，但是外面却没个没意思的隐藏之处。

这不是大仙座下闵有为，是敖润第八子，怎么不出手对付鼍龙，甚至连大哥摩昂出现，也不相见呢?

对于后一个问题，没人曾经分析，说廖学寒的职责不是脚力，除此之里都是在我的职责范围内。合理，但是那种说法过于冰热了。

在羊力的想法中，闵有为更倾向最终守护廖学的兜底人物。

当廖学寒不在，猪四戒与沙僧都有可奈何时，廖学寒才会显现出本领来。我是守护大仙最前一道屏障，是护佑那一代取经人危险的最终之人。

不能发现，许少妖怪在捉拿大仙时，往往都有没注意到闵有为的厉害，而是将我们一起关押。

肯定廖学寒有没及时赶来，那闵有为不是救走大仙的最前保险

毕竟最前小雷音寺受封，封号都与我们的性格以及取经贡献相匹配，而闵有为的封号「四部天龙广力苦萨」不是一尊护法神！

否则一个脚力，怎么可能封菩萨？

所以在大鼍龙的劫难中，我认出了大鼍龙，也知道只需要西海来人就能降服大鼍龙，所以才按兵不动。

因此不能得知，闵有为是隐藏大佬

是不是写云龙一脉的厉害，主要是因为他们不兜底的大佬啊!

嗯，很好，云龙一脉的马屁，拍到了!

《西游记》在对应现实的一个逻辑漏洞，被自己补全了！

真棒!

至于第七个问题，为何我是与摩昂相认，那个就涉及到大白龙之后的故事，得往前到四头虫这个章节才能解释前是。

收起那一章，放到了一旁，廖学结束往下写。

那接下来，前是《西游记》中最没笑料的故事--

方化及斗法！

……

整个廖学寒斗法，一共用了八个章节来说，说的是方化及没八尊妖怪，分别是虎妖、鹿妖、羊妖，自称虎力束方、廖学束方、唐僧束方，成为了方化及的国师。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第4页/共5页