从神殿中走出来。
丁小乙和颂兴学两人各有所思。
虽然想的是同一件事情,但想法截然不同。
自己没想到,王狗子苦苦寻找的永恒之地,居然会出现在自己的面前。
既然这样,自己是否该通知王狗子和无拘道人他们来呢?
而颂兴学则想的是,永恒之地究竟是一个怎样的地方,是否该把消息传给鬼公主。
这样的筹码,又是否能够换到自己想要的东西。
至于张谷,则默默把自己在石碑上看到的信息全部记录在羊皮卷上,还拍下照片,确保不会遗漏。
虽然面无表情,但可以看到他眼中不时闪烁过激动的精芒,这次一行,给他带来了许多素材灵感。
“三位,还是先离开吧!”
楚柯这时候打断了三人的思绪。
丁小乙点点头,再不赶路天都要黑了。
于是骑上大哈雷,将两人带上车,楚柯见状,对丁小乙坐下的这辆金属怪物很感兴趣,身影一跃,不偏不倚正踩在车后架上,一点都没和丁小乙客气的意思。
“得,也是个自来熟。”见状,他心里调侃一声,倒也不担心带不动。
毕竟是经过附魔加持改造的发动机,功率大的吓人,一扭油门把手。
“嗡~~”轰鸣的发动机声响起,车子立即向前冲出去。
四人一路朝着西南方向直奔。
路上颂兴学和楚柯倒是聊的很欢快,虽然聊得开心,但内容却不乐观。
上次在客栈,丁小乙一首诗词艳惊天下。
如今在中原已然名声大造,盗家之名,如今风靡七国。
各家巨子对此态度不一。
如主流派,道家、儒家、法家、墨家等等主流学派,对丁小乙的说法表面上认同,但等他们发文之时,味道就变了。
一面称赞丁小乙的诗词,一面借着他的诗词,大大主张自家的理念。
如儒家巨子,就在他们出关前,在稷下学宫发表了一篇文章。
标题是以,【圣心则民心,君如父,臣如母,百姓当如子】的言论,一时掀起巨大的声浪。
非但振作了儒家学子的信心,更是引得各国君王的赞赏和深思。
张谷坐在车斗里,听闻楚柯背诵了整篇文章后不仅一阵哑然失笑。
要不然怎么说儒家巨子牛伯夷呢。
论借题发挥的本事,没人比儒家的笔杆子更硬。
即便这篇文章,通体下来,并没有任何提及丁小乙诗词的话,更没有直接驳斥他。
但里面阐述的理论,则一下将丁小乙诗词中,那句兴亡百姓苦的凄凉给冲淡了下去。
用大白话解释,就是,你说百姓苦,我说百姓就是君臣的孩子,当孩子的哪有在父母面前称苦的道理?
反之,当父母的怎么能不知道自己孩子日子过得不好,父母也在尽全力的维护着自家的孩子,只是孩子未必知道而已。
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