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“你为什么在这里？”张三看着明教四**王中排名第四的韦一笑，脸色没有看殷野王时的淡定。无他，韦一笑远强于殷野王。而他这次来，正如陈程分析的那样，不能输。

韦一笑摇头说：“我与殷二哥，兄弟之间叙旧，哪需要向你解释为什么？”

殷野王此时的脸色更难看。张三言语中的忌惮，说明在对方眼中，韦一笑比他强。这是他绝对不愿承认的。

明教的结构，最上面是教主阳顶天，不过他已经失踪多年，疑已身亡。

其次是光明左右使，人称逍遥二仙的杨逍、范遥。范遥同样是失踪多年。

再下面就是四**王，排名分别为紫衫龙王、白眉鹰王、金毛狮王、青翼蝠王。但职务排名不等于武功排名。

非要比武功，除去天下无敌的阳教主，就属杨逍与白眉鹰王为最。站在殷野王的立场，自然认为父亲白眉鹰王稍胜一筹。而他则是仅次于殷天正的男人。接下来的人中，除了金毛狮王，他不认为自己比剩下的人差。

故而，张三的错愕让他极为难堪。

不过此时殷野王的难堪，只是谁也不在乎的小小插曲。

张三看了看一旁的胡青牛：“莫不你是来求医的？”

韦一笑避而不答：“就让明教双法王，领教赏善罚恶使的厉害吧。”他每一句都强调殷天正与他交情深厚，大家都是明教法王。

实际上，他是在打感情牌。不能说他与殷天正毫无兄弟情谊，但也没有好到一个一句好兄弟的地步。

他不是一个人来的。他的同伴也不是只有一个彭和尚彭莹玉。五散人之中，冷脸先生冷谦、布袋和尚说不得，也在其中。

他们是来说和。希望殷天正重回明教。

阳顶天和范遥相继失踪以后，明教的实际掌权人是杨逍。但杨逍此人德薄，没有人服他，所以搞得明教现在四分五裂。

本来大家也是各自行事，互不干涉。把杨逍架起当一个空头司令就好了。不过，最近元国风云有变。

一首由薛慕华传唱开的《我的华夏心》席卷全国，自两年前被周子旺点燃又迅速被扑灭的起义之火，如今再次复燃。

如此大势，当然是明教趁势而起的大好时机。可明教现在四分五裂，五散人不愿坐失良机，他们想要捧殷天正。

因为现在明教的高级领导（五散人已经只能算中层了）中，只有杨逍、韦一笑。韦一笑此人武功垫底，声望垫底，野心一般，不是一个领袖人选。

所以五散人希望殷天正回去执掌大旗。

这次的正事是来说和殷天正，因为知道了胡青牛的下落，医治彭莹玉只是顺道的事。

事实上，明教是一个极其奇怪的组织。他们以及与他们关系紧密的日月神教还有白莲教一样，本身是一个利用宗教控制底层教众，专业搞造反的组织。

但是他的上下层是分割的。

阳顶天、杨逍、殷天正是什么人？江湖人。他们首先看中的是江湖争斗，追求的武功绝学。要说举旗造反的中坚，还得看五散人。

韦一笑说到这个份上，那也就没有什么好回缓的了。江湖人自然就是手上见真章。

而今江湖上有一曲豪歌。

“该出手时就出手。”

殷天正朗声说：“野王，你带胡神医夫妻先到外面去。这里就交给为父和你韦叔叔。”

韦一笑其实和殷野王的年纪差不多。但江湖上的规矩如此，谁叫殷天正与韦一笑是兄弟相称。

且韦一笑不管来意如何，嘴上给足了殷天正面子，他不能不给韦一笑这个面子。

……

“你是说，你认为韦一笑的目的，是来说服殷天正重返明教？”李文秀听完陈程的分析，从中得出了结论。

陈程颔首：“不错。但是殷天正不会同意。因为殷天正的志不在此。他是想要压过杨逍。不过马家骏告诉我，这不可能。”

李文秀不太懂这些事，问：“他们加起来也打不过杨逍吗？”

陈程想了想：“不是打得过打不过的问题。而是说他们没有法理。

“明教的组织结构相当严密。阳顶天相当于皇帝。杨逍相当于宰辅。殷天正相当于六部尚书。五散人相当于翰林。

“皇帝死了，杨逍最大，下面可以阳奉阴违，但没有推翻宰辅的理由。而且殷天正建立天鹰教，相当于辞官。他是想走就走，想回就回吗？”

李文秀转动脑袋想了一阵，不得其解，又问：“那赏善罚恶二使和明教双法王，谁强？”

陈程正想回答，忽然见到一个中年人带着一对夫妻走了出来，并有教众称其为：“少教主。”

“殷野王居然被赶出来了。”陈程刚想窃笑几句，忽然看见一位老妪出现在殷野王面前。一时间殷无寿、殷无禄、殷无福俱是大惊。

只听他们大喊：“你想要做什么？”