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第十五章 彝人隋风

峨眉山西山山脚的一处密林之中,仇昌和徐爱,这两位被后世江湖敬重的“龙场四义”中的“二哥”和“小四”,大明正德年间的文武栋梁,正式结识了。或许是命中注定的缘分,徐爱的乐观热忱,仇昌的冰冷寡言,不但没有使对方产生反感,反而使双方之间产生了男人间特殊的吸引力,成为了后世江湖中的一段佳话。

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两伙人——准确的说是三个——碰头后,这两个月来发生的一切似乎都合理了。徐爱在向二人致谢后,问道:“仇兄可知如何可以要挟上官云姬?”

“你想?”

“我打算咱们兵分两路,一路拖延上官云姬返回分舵,阻碍上官云姬和刘瑾的联系;一路釜底抽薪,用上官云姬最在乎的东西交换家师的性命!”

仇昌昂着头想了想:“蛇戒!”

江湖皆知“毒龙三宝”——白蛇、蛇玺和蛇戒。白蛇是条真蛇!据说百多年前毒龙教创教祖师在点苍山修行,遇一条巨蜈蚣,祖师武功尚未大成,难以应对,一条百年白蟒突然出现、斗杀蜈蚣,后祖师功成出山,感念白蟒之恩,遂创“神龙”教,传至二代才更名为“毒龙”。而这条被全教视为“神物”的白蛇便是当年的白蟒之后!蛇玺的功用类似于皇帝玉玺,因玺身雕刻白蛇,故名“蛇玺”。教主交接之时,总是先传蛇戒,后传蛇玺,皆因蛇戒的纹饰是打开点苍山下毒龙教秘密宝库的唯一钥匙,那里存放着历代积累的财富、教内研发出的各种无解剧毒和毒龙教历代教主的遗体。

白蛇是活物,又是全教的精神依托,仇昌不想去惹这个麻烦;至于蛇玺和蛇戒,蛇玺没了大不了每道命令少盖个章,但蛇戒没了却一定会令上官云姬惊慌失措!对于蛇玺和蛇戒,教主即便不随身携带,也必定会在身边,徐爱并没有看到上官云姬戴戒指,那么蛇戒一定在三大“护戒使者”之一手里。

稍微计量后,刘刚跟随徐爱去骚扰西山上的上官云姬,而仇昌前往峨眉东山毒龙教分舵抢夺蛇戒!

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“徐老弟,等会要是在半路就碰到大股敌人,你就从暗处抢先发暗器击杀。他们若是追来就将他们向林子中引,在林子中转圈,到时候我躲在附近的树上,等追兵赶来,从队伍后面斩杀他们落后的人。”

刘刚和徐爱一路上山,见白衣人已经停止了搜寻,徐爱断言他们已去山上小筑接应上官云姬,刘刚很不客气的给徐爱下了“作战命令”。

“要是他们还在小筑中以逸待劳呢?那附近可都是空地,藏不了人。”徐爱问道。

刘刚搔了搔脑袋,笑道:“那就杀进去呗!”

似乎被刘刚的豪放感染,徐爱也没再提出什么反对意见,二人加紧上山的步伐。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共2页

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