砚台洗净，同镇纸一起装盒摆好，纸张收拢，书籍归位，也将室内的卫生搞一搞。

灰勉抓着湿抹布，跳到各个书架上面帮忙擦拭灰尘。

易书元正在用鸡毛掸子清理灯罩的时候，就像是才发现了什么，看向了门口，见到老教头已经站在那了。

“易先生，前日酒局老夫没有去，今日找着个机会过来单独和你道个别。”

老教头走入文库，依然是上下打量着易书元。

老教头对易书元的感情是很复杂的，他很希望易书元突然来问他那个秘籍的事情，希望易书元突然会习武。

但在心中，老教头又明白易书元不可能练武，只是时时为这练武的好材料惋惜。

老教头都不知道自己怎么离开文库的，等到了自己的住所，他才再次小心地打开书本。

除了图案和口诀，底部一行字也较为显眼。

“固身培元，调养根基，切勿轻易示人，或可阅之焚毁，若有天资出众又勤勉之辈，习之可推衍第十三式。”

老教头喃喃着念出这句话，心头依然有些恍惚，这有些荒谬，但心中却也隐有无法抑制的激动.——

易书元离开县衙的时候很轻便，只带了自己的一些物品，没有动文库原有的东西。

当然，易书元也没忘了领取剩下的薪俸。

虽然时间比预计的要短很多，但编撰县志是按工作量来算钱，并不是按时间，早晚总量都是那些。

加上之前领的，以及县衙给予的附加奖赏。

编撰完一部县志，易书元一共得了七十二两出头的银钱，算是十分丰厚了。

该拿的拿了，该交的交了，易书元没有再惊动什么人，辞呈往文库书案上一放，就直接离开了县衙。

连带那个酒葫芦一起，易书元都收入了自己的袖中，他这半年修行可不是虚度的。

纳藏之法其实就是收纳物品的法术，收在袖中是以法力为基础，依托衣袖隐藏，正常而言并不需要专门炼制衣服。

哪怕衣服换了，也不过是转个袋子。

易书元走时不见什么行李，以至于守门的衙役都以为他只是和往常一样出去转转，见了也只是简单招呼一声，没有什么临别的感觉。

出了县衙，易书元居然有种淡淡的忧伤感，但又很快调整了过来。

“先生，咱们去哪？”

灰勉在领口探出头来询问着。

“先去将纸料取了，虽然还没到约定的日子，但材质已成，已经可以做纸张了。”

“哦，我也想什么时候能炼个法器”

“你先把修行的基础打好吧！采气诀练得如何了？”

“快，快了.不过先生上次指点我的御火方面的错误，我已经不会再犯了，前天我没用火折子就点燃油灯呢！”

这点能耐也来显摆，易书元不知道说灰勉什么好。

不过灰勉入歧途太深，能一点点纠正过来已经能说是逐渐向好了。

这小貂好高骛远，从最开始就不专心以妖修的方式修炼，反而花太多心思鼓捣仙道和神道的门道。

但触及不到核心法脉，也没有人指点，反而入了歧途。

“所谓仙道法门，并不是得了一册仙术就算得法了，只得形而不具神，仙法也是旁门。”

“悟神意而法相随，妖术亦成正道！此前的错误尽量忘了，知道了吗？”

易书元说的都是结合自身的体悟，他初时没有仙基，采集天地元气的法子更类妖修，却也修出仙灵之气。

以幻术为基，也能推衍出地煞之变的头，同样是一个例子。

所以易书元明白，法无定法。

“知道了”

灰勉低声答应一句，不敢夸口，它之所以陷入歧途太深，是因为它有一本“家传”的《五行妙术》。

虽是关五行御法的基础和概要，不涉及五行御法的绝学，却也是正统仙录。

说是家传的，其实就是开灵智后就在洞里扒出来的。

现在这本书暂时在易书元这了，不光是因为易书元借阅的时候，以自身体悟帮助灰勉纠正修行中的不足。

也是因为灰勉早已经将易书元当成亲人了。

哪怕易书元早已解释过自己算是“初入仙道”，但灰勉现在就是先生很厉害的态度，易书元自己说也不算。