御煞正文卷第975章道体神魔悟成法见微知著,见一叶而知秋。
即便是在参道悟法之中,这也是十分难能可贵的才情与品质。
仅只是借由着太上八卦炉中以凶兽形神所煅烧而出的盈盈血华,这略显得长久的观照与参悟之中,楚维阳便推敲与演绎出了太多。
他洞见了这其中那道法与灵动自行诞生的真髓,洞见了古昔年时九天十地妖族诞生的“侥幸”,洞见了这背后凶兽体内气血轮转的某种生灵本质。
最后借由着这种轮转本质,这种生灵层面的本能所驱动的方向,楚维阳洞见了真正苍茫浊世之中,那凶兽朝着原始凶兽变演的本质。
那种以己身足够广博与浑厚,真正浩渺至无垠的磅礴气血,以足够“偶然”所必然诞生的基数,在长久的岁月光阴,又或者是机缘造化的磋磨与促进之下,于轮转与生息之中,将真正恒常不易的道法贯穿在血华真髓之中,将磅礴的灵动改换苍莽。
脱胎换骨,成就原始凶兽而超脱汪洋浊世。
在洞见了那真正从凶兽跃升出旧有的藩篱,进而驻足在超脱层阶,变演原始凶兽的真髓与本质之后。
楚维阳便已经可以在这远离旧世的苍莽天宇之中,几乎笃定的判断,新道混朦法的道途,错了!
彼等驻足在神境巅峰层阶的极致之后,将不会再有前路!
倘若非得要强行再从巅峰的极致跃出去一步,或许等待着其的,是真正的畸变,又或者是因为己身形神的溃灭而自行的殒亡。
那是某种己身的“形”与“神”相互矛盾的一步。
若要成就超脱,便要舍尽前尘,而倘若舍尽了前尘,那么身为一只浊世之中凶兽所变演而成原始凶兽的过程,纵然跃出了藩篱去,又与曾经那个旧世的混朦法修士有甚么干系呢?
而也正是借由着这样的感触,楚维阳渐渐地更为审慎的思量到了更多。
这样看,那所谓的人形之原始凶兽的道途,事实上,真正曾经距离着这样的成就最为抵近的,是曾经化身过三首狮子一般存在的天炎子。
因为耄耋老道是曾经真真正正被《钉头箭书》所隔空咒杀,其形神本质曾经在十分漫长的惊世岁月之中,全数沉沦在了死亡的领域里面。
仅只是一道朦胧模糊的残影,甚至是残影的模糊轮廓,尚还将己身的一点不灭真灵,越过死生的帷幕,锚定在了那三首狮子的凶兽形神本质之中。
那死亡的帷幕本身,事实上除却了这种锚定之外,隔绝了天炎子一切的道法气韵的发散。
饶是对于万象道法诸气最为敏感的楚维阳,昔年在旧世的昏黄汪洋之上初次洞见那三首狮子的时候,都不曾在其上洞见半点儿的道法气息。
而且考虑到其幽居在旧世远离着九天十地的昏黄汪洋之中经年岁月,考虑到其却不曾受到那诸境诸相之中阴冥路,不曾受到道法的牵系而使得身形游弋。
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