总体来说，一二项毫无问题，众人到了今天，已经不可能做重庆的附庸，否则所做的一切毫无意义，第三点略微有些不同意见，联合不是问题，问题是联合到什么程度，让步可以到什么程度。

对此，韩勇做了阐述：“诸位，西方资本主义革命时，是以新的思想，彻底摧毁了君主**制度，几千年的封建社会轰然倒塌，华夏也是在西方这种资本主义革命的带动下，推翻了清王朝，但华夏之资本主义革命是一个不彻底的革命，由此带来了诸多弊端，等苏联革命风暴传遍世界，我们和老牌西方列强相比，外部环境有了很大不同。”

“其产生的最大影响是，我们没有时间重复西方列强资本主义社会发展的过程，这样，资本主义和**两种思想在华夏的碰撞已经不可避免，我们必须看到，资本主义思想和**思想都有其特点和依托的阶级，尤其在华夏这个积弱难返的国家，**思想有一大批坚定的追随者，我一直认为，要想从**上消灭一种思想，是绝对不可能的。”

“我不妨直说，我对**思想也是着迷的，粤省从建立之初，处处也在吸纳**的优点，当然，我不赞成苏联式的革命，这也是我另一个观点，要想依靠武力，消灭一个阶级，也是不可能的，因此，这才催生了我的一个想法，那就华夏是否可以走**和资本主义相结合的道路。”

俞鸿钧很敏锐的听到他话语中提及的是**和资本主义相结合，而不是资本主义和**相结合，这就表明，他是希望以**为主的。

“也许诸位认为，这有些异想天开，不能实现，而我却很想试一试，可以这么想，两者若是不可融合，战后，华夏之内战不可避免，我们最坏的结果不过如此，但要能成呢？”

这一反问，让在座之人颔首，不错，延安和重庆的矛盾如果不能调和，内战必然爆发，不管谁胜谁败，都是一场灾难，如果粤省能够创造出一条不一样的路，确实是很大的改变，就算不能，就当前局势，也可极大遏制重庆贸然开战的可能，退一万步讲，蒙疆还可置身事外，和延安合作，明显弊大于利。某种意义上说，羊城需要联合延安，不是筹码的问题，而是身份的问题，单独应对重庆，个人身份都会很尴尬，有犯上夺权的嫌疑，联合延安就不同了，俞鸿钧算是彻底明白韩勇为何一味向延安退步的行为。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页