《秦淮河》

在上d面前的每个事物都是**的。

包括人在内，但人儿四下的环顾了一圈。

为这寻找作为最后那令人困惑的谜团。

作为最后的一个而犹如过去的，所有

困难所组成无形的壁垒的。

作为人在于群体里面的

牛，马，骡子与驴。作为人的普遍形象

在神圣目光的注视中，应该是那

词于的来自于莫名，而它的内容因此

也逃脱不了因果律的束缚

:

当人类之身体犹如一口

时而暗哑，时而清鸣的琴弦

演奏着，在溪水流淌的旁边。

当我们放下了竖琴，起身

奥秘林荫处走了出来。在我们

眼前舒展开来了我们自己所拥有的

土地，房屋，女眷和家畜。

当这一永远不可发生于人对于词语

只为了大地之形象，平坦的纸面。

为这一毫无意外可言上面书写

才可以动笔的悲剧式，喜剧式。

为这一书写作为人之本体而可抵达

于人之不能够的，内心深处的大殿

傍晚太阳垂落时候，我们的内心被

丰富的光线所充满，

我们的眼睛盲目，耳朵失聪。

我们跪在金色的殿堂，口中喃喃自语着

经书上面太过于遥远的遗训。

为这一意外而献出一生的人类

过早的来到了这书写所塑造的

天国的大厅，为这一逻辑而它却

难以言喻，事先的俯身向下，

仿佛那是需要重新破碎和裂开的大地，

为那谷物与果实为假的真理，

我们被要求双手垂立，保持原初的平静，