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安息公墓

《安息公墓》

没有什么,比最为简洁和直接的数字

更能给诗歌和诗人的写作带来困难。

带来骤然增加,令得诗歌里面,文字突然

枯燥的压力倍增。使得一个人儿长久的

从一种早已经习惯了的写作流水行云那里挣脱。

并非出于主动,或者他只是曾在心底的最深处

或者是某一天夜寐时仅仅闪光一般的浮现过这种暗示。

但这处境确实在如今走到了具体,

如果并不是什么鲜活,像是花朵有了花蕾,但并不满足

我们能从它含苞待放那里听到里面,自我敲击

鼓胀的声音。听到声音的内容是对结果的迫切

一颗躁动的心。

但时节会处理这些,或许这就是时节,季节

千百年来能够给予我们经验,使得我们可以总结

用春夏秋冬,二十四节气来多半标准的涵盖它的理由。

所以处境里面真正具体的甚至都不是一个人。

而是拜访本身。

数字本身冰冷,沉默,不说话

但面对来访者数字,比如以19几几到19几几的

寿命绝不可能突破到千禧年而是短命和悲伤的事情。

所以,无论那人儿是否心有不甘,是否依然有很多

想说或者想表达的事情

对于她的父母,亲人,对于这个世界她都无法再继续言说了。

是了,我不经意的提到了“她”。

需要人,来者,

甚至需要一个初秋天高气爽,空气清新的天气。

需要带着困惑又肯定是关怀心意的诗人

一种身份,就好像他走过山上的隐秘小路

他的影子又夹杂在树影之间时,他的影子

多半有着他身份的隐秘昭示。

所以我觉得语言一直沉默着,

并不仅仅在于那个时刻,语言的更多的沉默

有着更为宽广的范围。

但每当它具体时,它的具体必然具体到了某一个人

或某一个人儿的某一次事件。

我把这事件称作了拜访,不成功的拜访

因为来访者面临了枯燥的

往自身体内退了又退,仅遗留一串数字和横线的文字。

诗歌面临了压力

像过去他所写的所有诗歌都一并被统一的展现,

统一的聚集和召唤。

而在它们面前使得它们作为一个整体的

是一道深不见底的悬崖。

19几几到19几几。

我等待诗歌的自我救赎

我要说的并不是这个,但我也绝非诗人,诗人的问题

或者时代的问题。

或者戏曲呢。

或者我仅仅希望作为焦虑的旁观者参与

以偶然的方式

以墓碑上面有一种

把后来者们全都涵盖和注定规范了的

命运。

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张继在枫桥的一夜
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