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第七百六十一章 :精神寄托

他们至少,在那个时候,是坚定的相信某些事物的。他们相信他们比国大党强,他们相信他们可以比国大党给平民带来更多更好的。他们始终相信这一点。哪怕大夏后来有十年板『荡』,也无法改变当时平民老百姓心里这种想法。这就是所谓信仰的力量。这力量可以暴发出强大的力量。好比,罗马,这个国家,因为基督教的力量,残存了千年。就是利用基督信仰这种利器。

政教合一,在历史中,已经被证明,是恐怖,可怕,强大的。

这种信仰,之于武道家,就是精神上的一种力量。大夏武术家讲武德,为什么呢?就是想要给自己营造一种力量,精神方面的力量,一种底线。可惜的是,这种力量,始终,无法和宗教方面的力量相比。

那么,刘郁呢?

刘郁不想投入到什么宗教里去。他不想那样,这正是他这样人物的悲哀所在。到了刘郁这样的程度,如果他还是一个普通的,一个人的人,那他也许可以投入到一个宗派里去。可是?现在的刘郁,家大业大,他不可能那样了。特别是他的武道,早已经树立起了他自己的精神核心。那就是,我无敌,我是神。我就是神,我是我自己的主人。

只有坚定这样的想法,这样的信心,才可以让刘郁的精神,始终的,一直的,这么的强大。若他改变选择,改变信仰,就麻烦了。就完蛋了。

怎么解决?

宗教信仰之于精神上的优势,到底何在?或者说,为什么?宗教会有那么强大的精神辅力?得把它们找出来。

刘郁不住的想,他的精神,陷入一种空冥状态。

他不住的想。想,想想想想。在这种想法下,刘郁大约明白了……这就是……寄托。

没错,所谓信仰,之所以强大,就是因为,它是一种寄托。

因为,本身的精神,无论怎样,都是一种起伏不定的状态。这样的一种状态,是不稳定的,是起伏的。

寄托,是一种力量,一种力场,你始终,得要相信什么?而这种相信,得要是真的。

前苏为什么垮台了?因为在前苏老百姓的心里,过去前苏的那种精神垮台了。失去了,丢掉了。想想看,过去口口声声为人民,但其实,却只了为了自己,种种的特殊待遇,种种的特别服务,种种的特权,这使得普通老百姓,心里面怎么想?时长日久,平民们哪里还相信这东西。当一个国家的立国基础被动摇之后,这个国家,很容易,就完蛋了。

在古代,汉朝怎么完蛋的?是因为世家大族把持了一切,而平民层失去了话语权。

晋朝又是怎么完蛋的?是因为平民百姓开始反攻,他们和世家大族形成对立。

隋朝是怎么亡的?不是皇帝多无能,而是皇帝想要扶助起那些底层。他遭到了世家大族的抛弃。一切的一切,都是一种必然结果。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共3页

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