追赶而来的僧尼发现了莫问,加快速度向他奔来,此时虽然是深夜,对于修行中人来说却并无丝毫的影响,敌我双方皆能清楚的看到对方。
这些僧尼多为中年和老年,此时手中多持有各种兵器,且神情多不仁善,不问可知已然知道了他在建康的所作所为,此番到来无疑抱有诛他之心。
莫问发现了对方来势汹汹,这般架势自然不是来送晚饭与他的,此时他心中想的是该如何应对,与对方说话论理拖延不了多少时间,且对方会趁此时机再纠人马,等不到同门到来便会被对方围攻致死。故此只能兵行神速,尽诛来者,以免对方汇集成群。
心念至此,心中本已平复的杀机再度燃起,此番当真是树欲静而风不止,对方既然追上门来,要想活命就只能将他们尽数杀之。
莫问此时并未持拿老五的孝棒,若要令僧尼尖叫出丑,孝棒无疑合用,若是杀人取命孝棒则大为掣肘,他所学擒风鬼手专攻重穴,较之孝棒更加有效。
这些僧尼之中虽有紫气高手,行进之时却并未与后者拉开很远的距离,表面看来此举乃是顾及同道颜面,实则是为了自身安全考虑,他们很清楚莫问能够击杀渡过天劫的广谱,也能够击杀他们。
片刻过后,那十余人到了近前,渡过天劫的三人皆为身穿袈裟的僧人,三人落于距莫问站立之处十丈之外,警惕的直视莫问,眼中皆有怒意,僧道对于世人来说是出家人,实则教派内部并无人能够彻底超脱门派之念,不管僧人还是道人,都有强烈的门户观念,莫问乃是道人,击杀的乃是僧人,僧人必然会有同仇敌忾之心。
莫问并未等待对方站定便闪身上前,此时不管说什么都是多余的,终究免不得要动手,既然如此干脆先下手为强,以此扳回人数上的劣势。
那三个渡过天劫的紫气僧人虽然心存戒备,却未曾想到莫问会一言不发直接动手,心中一愕之下先机已失,莫问趁机闪至三人身前左掌右爪,直取中间那年纪最长的老年僧人。
与人动手,不但比拼实力,重要的还是比拼智力,莫问本可左右双分一石二鸟,但他并未贪多,而是竭尽全力只取一人,以此保证一举建功。而他之所以要先冲老年僧人下手是因为他对广谱心有余悸,知道越老的和尚诡计越多,此外这老和尚的站位也有利于他发起攻击。
主动攻击在气势上可以压住对方,莫问闪身而至,三位僧人皆没有还击,而是下意识的闪避,左侧僧人左移,右侧僧人右移,中间的老僧由于左右皆有阻碍,就只有后退或凌空,而这两条路皆在莫问预料之中,故此当那老僧后退之际,他右脚踏地,身形侧倾,右手变爪为指,急速的戳中了那老僧期门穴,此乃肝经重穴,二者皆为紫气,护体灵气与破体灵气互相抵消,老僧死穴被点,径直倒地身亡。
一击建功,来者大骇,莫问并未再去攻那两个紫气高手,而是迎向了一个定身不住的中年尼姑,这尼姑好生**,莫问见之再取期门,佛门练气之法不分男女,大有瑕疵,尼姑若是修行有成女性特征会尽数消失,这厮生出**定不是好人。
那尼姑躲闪不及,死穴被点,随之倒地,此时那十余僧尼已然各自散开,莫问毫不停顿,身法施出,追撵击杀。
就在莫问追杀僧尼之际,那两个渡过天劫的僧人竟然放起火来,莫问见状心中大惊,对方放火自然伤他不得,而对方的用意亦不为伤他,乃是为了找出老五和那女童藏身之处。
此法无疑是那老僧想出,然后授意二人,幸亏将那贼秃先行杀死,不然他还会想出无数奸计。
见到对方放火,莫问亦未阻止,若是救火无异于自暴弱点,当务之急是将他们尽数杀死,杀一个便少一个。
到得此时,莫问已然明白要坚守此处等待同门来援绝非易事,真正的苦战才刚刚开始……