有人已经觉得有点无聊了，大家喝个酒，聊聊段子，吹吹牛，多爽。

你在这里搞学术讨论会来着？

当然，主要原因还是李介宾此时表现出来的水平太高了，曲高和寡嘛，他们跟不上也没办法。

李介宾自然从善如流。

自己是来蹭饭的，又不是来讲课的。

只是在场有人不答应了。

“大家以酒为友，以仲景遗作下酒，怎么能说是无聊？”

“是呀，喝酒寡淡，我辈中医人，正该发扬圣人之言，今晚这一场茶画，胜我一年苦学。”

李老无所谓，“既然有人想听，宾宾你继续。”

李介宾觉得也差不多了，师傅领进门，修行在个人，思路已经提供了，有心人自然会去研究。

“日本有康平、康治，两大传本，价值极大，当为善本。”

李老点头，“曾经听钱老、刘老说过。”

孟凡超说道：“就是条文只有65条的那个吗？”

陈教授则是如坐针毡，恨不能赶紧回去开肝。

“孟教授你说的是康治本，只有65条条文，50个药方，42味药。”

“听说是唐传手抄本？”

李介宾没有直接回答，而是说了一句：“康治本里面，有避‘坚’，应当是唐传本，而且即使是残卷，但是六经次序是完整的。”

“更难得的是，可以与宋本进行对照，比如说宋本有窜入，宋本第173条，服法‘疑非仲景方’，而康治本没有。”

“关于伤寒论第176条，伤寒，脉浮滑，表有热，里有寒者，白虎汤主之。

宋林亿认为是传抄有误，而对应后会得知，这一段寒热的误例，已经是很长的时间了。”

说到这里，李介宾又仿佛不经意间说了句：“如果觉得伤寒论金匮条文太多，可以从康治本先入手。”

有些人已经暗暗记下。

“康平本中，未避宋太祖名讳，里面的真武汤名玄武汤。

所以康平本也是在宋之前的传本，而且更难得的是一点。”

李介宾无不感慨道：“自古以来，很多书都有批注，但是传抄过程往往原文与批注混在一起，或者有用不同颜色区别，但是也在传抄过程中混淆。”

“这康平本，将许多行文低两格排印。

而宋本则是把所有低两格的条文一律升两格刊印，把小字部分一律作为正文刊刻。

这就是康平本与宋本最根本的不同！”

“有什么区别……”还有人不自觉说这句话。

而李介宾言辞犀利的说道：“宋本39条小青龙汤服法，且芫花不治利……20字；173条，黄连汤服法，昼三夜二……9字……这些在康平本中都是小字旁注，而宋本则是当做正文刊印，如今成了法定经文！”

“那些恨不能把每一字都当圣人法旨的老学究们，如何自处？”

“你们背着手里的伤寒论，就没动脑子好好想一想！这里面有那些是混进去的东西？就不怕消化不良吗？”这些话李介宾心里想想就行了，真说出来太得罪人了。

李介宾再饮一杯，看着餐桌上或是迷茫，或者沉思的众人。

傲慢与偏见是人的通病，这年头神话中医，消费中医的人已经不少了，愿意耐得住性子去研究的本来就不多。

陈教授最先从李介宾的话语中反应过来，一副殷切的样子问道：

“敢问，师弟在那个医院上班？现在是什么职称了？”

桌上的人眼光齐刷刷的看过来。

颇有一种，看阁下气宇轩昂，仪表不凡，一副人中龙凤的样子，在下想结交一番的意思。

李介宾表情淡然停杯。

实则心下慌的一比，这个……

直接说尚在读书，今年大一，会不会太伤人了？