“那个，你有听说过阴经的病再转到阳经的说法吗？”在座的有个人小声问同伴。

夏天心则是自顾自的解释道：“三阴病恢复的时候从阴到阳，正气回复？”

众人依旧面面相觑，这个小组各个年级专业的都有，大家都是靠对中医兴趣凑在一起的，所以很多时候因为学习的过程跟角度不一样，观念也都有不同。

“伤寒的经传，好像没有这个说法，我是说，到了三阴经的病，再回到三阳经。”林动一边想着一边说道：“你们别忘了，太阳是表证，难道还有什么病能倒回去继续感冒的吗？”

倒回去感冒？这个说法引得大家哄堂大笑。

的确，主流的经传是太阳——阳明——少阳——太阴——少阴——厥阴。

这不仅仅是一个名词，不然换个其他名词也可以。

太阳病是恶寒发热。

阳明病是但热不寒。

少阳病是往来寒热。

严格意义上说，三阳病都是由感冒一步步发展而来的，然后由于误治或者病情迁移而入三阴经，太阴腹泻，少阴厥冷，厥阴寒热错杂。

难道还有病治着治着，又回头继续发烧的吗？

那这个发烧，究竟是新的，还是旧的呢？

那么，这个六经的变化究竟该如何理解呢？

林动看向了李介宾。

大树也看向了李介宾。

随着两人动作，大伙也都把目光看向了一直保持沉默的李介宾。

“你们看我干嘛？”李介宾察觉到不对：“继续讨论呀。”

“想省几个脑细胞，阿宾你就讲讲呗。”

他知道推辞不掉，便开始了他的讲解。

李介宾： “《伤寒论》是张仲景所着，它详细阐述了外感热病的辨证论治。书中提到，伤寒病的传经过程通常从太阳经开始，根据病情的不同，可能会传至阳明、少阳，甚至深入三阴经。”

他详细解释了六经传经的顺序和特点。

李介宾： “太阳经是人体的第一道防线，当邪气侵袭时，首先表现为太阳经的症状，如发热、头痛、项强等。如果太阳经病未能及时治疗，邪气可能会传至阳明经，表现为大热、大汗、大渴等症状。再深入则可能影响到少阳经，这时患者可能会出现寒热往来、胸胁苦满等症状。”

李介宾继续讲解了三阴经的传经情况。

李介宾： “如果邪气继续深入，就会传至太阴经，表现为腹满而吐、食不下等症状。进一步发展，少阴经会受到侵袭，出现脉微细、但欲寐等症状。最后，邪气可能会传至厥阴经，这时病情已经是虚实寒热错杂，变得变幻莫测，为常人口中所说的疑难杂病了。”

在场的所有人都被李介宾的讲解深深吸引，他的分析清晰、条理分明，让人对《伤寒论》的深刻理解有了更深的认识。

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